الأهداف الكتابية من الضيقة العظيمة

1. مقدّمة

في علم الأخرويات الكتابي، تشير الضيقة العظيمة إلى فترة مستقبلية مدّتها سبع سنوات من الضيق غير المسبوق، تسبق مباشرةً المجيء الثاني للمسيح (دانيال 9: 27؛ متى 24: 21؛ رؤيا 6–19). لا يؤكّد الكتاب المقدّس فقط حقيقة هذه الفترة وقساوتها، بل يبرز أيضًا أغراضها الإلهية المقصودة. فالضيقة العظيمة ليست كارثة عشوائية، بل هي مرحلة مركَّزة ضمن برنامج الله الفدائي والقضائي من أجل إسرائيل، والأمم، وكل الخليقة.

يقدّم هذا المقال عرضًا لأهم الأغراض الكتابية للضيقة العظيمة، مبيّنًا لماذا سيرسل الله هذه الفترة الحاسمة من الدينونة والخلاص.

2. الضيقة العظيمة كدينونة عالمية على الخطيّة

2.1 سكب غضب الله على عالم رافض للمسيح

من أبرز أغراض الضيقة العظيمة إتمام غضب الله على الخطيّة المستمرة غير التائبة على نطاق عالمي.

يصف سفر الرؤيا هذه الفترة مرارًا بأنها فترة غضب:

«وهم يقولون للجبال والصخور اسقطي علينا، وأخفينا عن وجه الجالس على العرش، وعن غضب الحمل، لأنه قد جاء يوم غضبه العظيم، ومن يستطيع الوقوف؟»
— رؤيا 6: 16–17

وتستخدم نصوص رئيسية أخرى أوصافًا مثل:

«يوم غضب الرب» (صفنيا 1: 18)
«يوم النقمة» (إشعياء 34: 8؛ 63: 4)
«ساعة التجربة الآتية على المسكونة كلها لتجرّب الساكنين على الأرض» (رؤيا 3: 10)

الضيقة العظيمة هي اللحظة التي يصل فيها تمرّد العالم المتراكم إلى نضجه الكامل، كحصاد للشر:

«أرسلوا المنجل لأن الحصيد قد نضج. هلمّوا دوسوا، لأنه قد امتلأت المعصرة. فاضت الحياض لأن شرّهم عظيم.»
— يوئيل 3: 13

يُظهر رؤيا 9: 20–21؛ 16: 8–11 أن البشرية، حتى تحت أحكام متصاعدة، ترفض في معظمها التوبة، ما يؤكّد برّ الله في تعاملاته الشديدة. وهكذا تُظهر الضيقة العظيمة عدل الله، إذ يتبيّن أن عدم الإيمان المستمر لن يظلّ بلا جواب.

2.2 إنهاء هيمنة التمرّد الأممي

تُسهم الضيقة العظيمة أيضًا في إنهاء ما يسمّيه الكتاب «أزمنة الأمم» (لوقا 21: 24)، أي الحقبة الطويلة لسيطرة الأمم على أورشليم وتمرد المجتمع الدولي على الله. في هذه السنوات تُدان الأمم:

«لأنه هوذا الرب يخرج من مكانه ليعاقب إثم سكان الأرض عليهم، فتكشف الأرض دماءها ولا تُغطّى بعد قتلاها.»
— إشعياء 26: 21

الأختام والأبواق والجامات في رؤيا 6–16 تفكّك تدريجيًا الهياكل السياسية والاقتصادية والدينية للنظام العالمي الرافض لله، تمهيدًا لملك المسيح العلني.

3. أغراض الله لإسرائيل في الضيقة العظيمة

مع أن الضيقة العظيمة ذات نطاق عالمي، إلا أن لها محورًا عهديًا خاصًا نحو إسرائيل. كثيرًا ما يدعوها العهد القديم «وقت ضيق يعقوب»:

«آه! لأن ذلك اليوم عظيم وليس مثله. وهو وقت ضيق على يعقوب، ولكنّه سيخلص منه.»
— إرميا 30: 7

3.1 لتأديب وكسر التمرّد القومي

يقدّم دانيال 9: 24–27 «السبعين أسبوعًا» (ومنها الأسبوع السبعون = سبع سنوات) باعتبارها الجزء الأخير من برنامج الله لمعالجة خطيّة إسرائيل:

«سبعون أسبوعًا قضيت على شعبك وعلى مدينتك المقدسة، لتكميل المعصية، وتتميم الخطايا، ولكفارة الإثم، وليؤتى بالبرّ الأبدي، ولختم الرؤيا والنبوة، ولمسح قدوس القدوسين.»
— دانيال 9: 24

ويشير دانيال 12: 7 إلى أن نهاية هذه الفترة تأتي «عند تمام تفرّق أيدي الشعب المقدّس»، أي عندما يُكسَر عناد إسرائيل في مقاومة حكم الله. تعمل الضيقة العظيمة كنوع من التأديب العهدي الذي يتوّج قرونًا من القساوة تجاه مسيحهم.

3.2 لقيادة إسرائيل إلى توبة وخلاص قومي

هذا التأديب ليس غاية في ذاته، بل الهدف النهائي هو استرداد إسرائيل روحيًا:

«وأفيض على بيت داود وعلى سكان أورشليم روح النعمة والتضرّعات، فينظرون إليَّ، الذي طعنوه، وينوحون عليه كنائح على وحيد له، ويكونون في مرارة عليه كمن هو في مرارة على بكره.»
— زكريا 12: 10

وتصف مقاطع أخرى التحوّل ذاته في المستقبل:

إرميا 30: 7–9 – إنقاذ إسرائيل وخدمتهم «داود ملكهم»
رومية 11: 26–27 – «وهكذا سيخلص جميع إسرائيل…»
زكريا 13: 1 – «في ذلك اليوم يكون ينبوع مفتوحاً لبيت داود ولسكان أورشليم للخطية وللنجاسة»

تحت الضغوط الشديدة للضيقة العظيمة – بما في ذلك اضطهاد ضد المسيحيين واليهود من قبل الضدّ للمسيح (راجع دانيال 7: 25؛ رؤيا 12: 13–17) – سيخرج بقيّة منقّاة من إسرائيل تتوب وتؤمن. وهكذا تصبح الضيقة العظيمة أتون إعداد، تخرج منه إسرائيل مجدَّدة، مستعدّة لاستقبال مسيحها والدخول إلى الألفية.

3.3 لجمع إسرائيل وإعادة تكوينها من أجل الملكوت

تربط نصوص نبوية كثيرة بين زمن ضيق لا مثيل له وبين جمع إسرائيل واستردادها في الأرض:

تثنية 4: 27–30 – في «الأيام الأخيرة» تعبر إسرائيل بضيقة ثم ترجع إلى الرب
حزقيال 36–37 – جمع جسدي إلى الأرض يعقبه تجدّد روحي
زكريا 8: 7–8 – الرب يجمع شعبه «من أرض المشرق ومن أرض المغارب»

تُشكّل الضيقة العظيمة إذًا مرحلة الانتقال من التشتّت إلى الاسترداد، حيث تُعَدّ الأمة المؤمنة جغرافيًا وروحيًا لملك المسيح الأرضي.

4. أغراض الله للأمم وللخطاة أفرادًا

4.1 لدينونة الأمم على عدم إيمانها وعدائها

إلى جانب إسرائيل، تستهدف الضيقة العظيمة القوى الأممية بسبب وثنيتها وظلمها وعدائها لشعب الله:

«أجمع كلّ الأمم وانزلهم إلى وادي يهوشافاط، وأحاكمهم هناك على شعبي وميراثي إسرائيل الذين بدّدوهم بين الأمم واقتسموا أرضي.»
— يوئيل 3: 2

يعرض سفر الرؤيا ذروة هذا الصراع في حملة هرمجدون (رؤيا 16: 12–16؛ 19: 11–21)، حيث تتّحد جيوش العالم ضد المسيح فتُهزم هزيمة قاطعة. وتنتهي الضيقة العظيمة بـ فرز قضائي للأمم (راجع متى 25: 31–46)، لتحديد من سيدخل ملكوت الألفية.

4.2 لاختبار وفضح «سكان الأرض»

يستخدم سفر الرؤيا عبارة «الساكنين على الأرض» كتعبير تقني عن غير المؤمنين المتصلّبين. وتُوصَف الضيقة العظيمة بأنها:

«ساعة التجربة الآتية على المسكونة كلها لتجرّب الساكنين على الأرض.»
— رؤيا 3: 10

هذا الامتحان لا يكتفي بكشف الحالة الروحية، بل يفضح علنًا الجوهر الحقيقي لقلب الإنسان. فمع تزايد الضربات، لا يستجيب معظم البشر بالتوبة بل بـ التجديف (رؤيا 16: 9–11). تبيّن الضيقة العظيمة أن الإنسان، بعيدًا عن نعمة الله السياديّة، سيستمرّ في التمرّد حتى تحت تدخلات إلهية لا تُخطئ.

4.3 لجذب جموع كثيرة إلى الخلاص

بشكل متوازٍ مع الدينونة، تكون الضيقة العظيمة أيضًا موسم حصاد للنعمة. يصوّر رؤيا 7:

«بعد هذا نظرت، وإذا جمع كثير لم يستطع أحد أن يعدّه، من كل الأمم والقبائل والشعوب والألسنة…
…هؤلاء هم الذين أتوا من الضيقة العظيمة، وقد غسلوا ثيابهم وبيّضوا ثيابهم في دم الحمل.»
— رؤيا 7: 9، 14

سيستخدم الله وسائل متعدّدة – شهودًا يهودًا أمناء (يُربطون كثيرًا بالمئة والأربعة والأربعين ألفًا في رؤيا 7: 1–8)، والشاهدين في أورشليم (رؤيا 11: 3–13)، والكرازة العالمية بـ إنجيل الملكوت (متى 24: 14) – ليجذب يهودًا وأممًا إلى الإيمان الخلاصي.

هكذا تُعظّم الضيقة العظيمة كلًّا من العدل والرحمة: فهي السياق النهائي المكثّف الذي فيه يدين الله عدم الإيمان المستمرّ، وفي الوقت نفسه يجتذب عددًا لا يُحصى من الخطاة إلى المسيح.

5. أغراض الله لمجده ولقربان الملكوت الآتي

5.1 لإظهار قدرة الله ومجده أمام عالم متمرّد

تشكل ضربات مصر في سفر الخروج نموذجًا: فقد واجه الله فرعون الذي قال: «مَن هو الرب حتى أسمع لقوله…؟» (خروج 5: 2)، وأجاب من خلال ضربات جعلت اسمه معروفًا في كل الأرض.

يقتبس سفر الرؤيا هذا النموذج بصورة واعية. فضربات الضيقة العظيمة – على الأرض والبحر والسماء والمجتمع – تشكّل ظهورًا إلهيًا عالميًا:

«عظيمة وعجيبة هي أعمالك أيها الرب الإله القادر على كل شيء. عادلة وحقّة هي طرقك يا ملك القديسين…
لأن أحكامك قد أُظهرت.»
— رؤيا 15: 3–4 (معنى الآيتين)

بنهاية الضيقة العظيمة لن يبقى أيّ مخلوق – ملائكة أو بشر – قادرًا على إنكار سيادة الله وقداسته وعدله. تؤدي هذه الفترة وظيفة إعلان كوني لمن هو المتسلّط الحقيقي على التاريخ.

5.2 لكشف حقيقة شخصية الشيطان

غرض آخر للضيقة العظيمة هو الفضح الكامل لطبيعة الشيطان ومخطّطه. فعندما يُرفَع الحاجز الحالي (2 تسالونيكي 2: 7)، يعمل التنين من خلال الوحش (الضد للمسيح) والنبي الكذاب (رؤيا 13)، مُنتجًا ثالوثًا مزيّفًا ونظامًا عالميًا من التجديف والاضطهاد.

في هذه الفترة:

يُطلَق حقد الشيطان على الله والبشر بلا قيود.
ينكشف زيفه كمَن يدّعي منفعة الإنسان.
تنتهي ثورته النهائية بهزيمة معلنة ومخزية (رؤيا 19: 20؛ 20: 1–3).

هكذا توضّح الضيقة العظيمة لماذا يجب في النهاية حبس الشيطان وإهلاكه، مبرهنة عدالة الحكم الإلهي النهائي عليه.

5.3 لتنقية الأرض وإعدادها لملكوت الألفية

غرض محوري آخر هو تطهير العالم وإعادة ترتيبه لحكم المسيح. فأحكام الضيقة العظيمة:

تهدم الأنظمة السياسية والدينية الفاسدة (مثل «بابل العظيمة» في رؤيا 17–18)
تُزيل شرورًا متجذّرة وفجورًا مستمرًا (إشعياء 13: 9؛ 24: 19–21)
تزيل الكثير من الأشرار غير التائبين حتى لا يدخلوا الملكوت

ومن زاوية أخرى، تُعِدّ الضيقة العظيمة الهياكل الحكومية والروحية للألفية:

حكمًا – تتحطّم البنى السلطوية البشرية بحيث لا يبقى إلا المسيح حاكمًا «بعصا من حديد» (مزمور 2: 9؛ رؤيا 19: 15).
روحيًا – تُدان الوثنية والتمرّد العلني، فيبدأ عصر الألفية بشعب يغلّبه الإيمان، وبإسرائيل مجدَّدة في المركز.

والنتيجة عالم مهيَّأ لتحقيق وعود مثل إشعياء 11: 9: «لا يسوؤون ولا يفسدون في كل جبل قدسي، لأن الأرض تمتلئ من معرفة الرب كما تُغطي المياه البحر.»

6. ملخّص: أغراض الضيقة العظيمة بحسب مجال التركيز

مجال التركيز	الأغراض الكتابية الأساسية
عدل الله	سكب الغضب على عالم متمرد بإصرار؛ تبرير قداسته (رؤيا 6–16؛ صفنيا 1)
إسرائيل	تأديب عدم الإيمان القومي؛ إنهاء التمرّد؛ إحداث توبة قومية وخلاص واسترداد (دانيال 9: 24–27؛ إرميا 30: 7؛ زكريا 12–13؛ رومية 11: 26–27)
الأمم / الأفراد	دينونة القوى الأممية؛ اختبار وفضح «الساكنين على الأرض»؛ فرز الخراف عن الجداء؛ ومع ذلك خلاص جمع غفير (يوئيل 3؛ رؤيا 3: 10؛ رؤيا 7؛ متى 25: 31–46)
الشيطان	رفع القيود؛ إظهار طبيعته القاتلة المخادِعة؛ هزيمته علنًا بمجيء المسيح (2 تسالونيكي 2: 8–10؛ رؤيا 12–13؛ 19–20)
إعداد الملكوت	تطهير الأرض؛ إنهاء النظام العالمي الحاضر؛ إعداد الظروف السياسية والروحية لملكوت الألفية (إشعياء 13–24؛ رؤيا 17–19)
مجد الله	إظهار قدرته وأمانته لعهوده وسيادته المطلقة أمام كل الخليقة (خروج 9: 16؛ رؤيا 15: 3–4)

7. الخاتمة

يعرض الكتاب المقدّس الضيقة العظيمة باعتبارها أشدّ فترة دينونة وأزمة في تاريخ البشرية، لكنها في الوقت نفسه مرحلة مصمَّمة بعناية ضمن قصة الله الفدائية. أغراضها متعدّدة الطبقات:

دينونة الشرّ المتجذّر.
تأديب واسترداد إسرائيل.
امتحان وفضح قلوب الأمم.
خلاص جمهور لا يُحصى.
كشف الشيطان وإنهاء حكمه على العالم.
إعداد الأرض لملكوت المسيح البار.
إظهار مجد الله وعدله بما لا يدع مجالاً للجدال.

فهم هذه الأغراض يحمينا من النظر إلى الضيقة العظيمة بوصفها كارثة دينية فحسب، ويجعلنا نراها كمرحلة انتقالية حاسمة، عيّنها الله لينقل العالم من العصر الحاضر المتمرّد إلى العصر الآتي الذي فيه يسود المسيح علنًا.

أسئلة شائعة (FAQ)

س: ما هو الغرض الكتابي الرئيسي من الضيقة العظيمة؟

الغرض الأساسي قضائي وفدائي في آنٍ واحد: إذ يسكب الله غضبه على عالم عنيد غير مؤمن، وفي الوقت نفسه يستخدم أحداث تلك الفترة لتأديب إسرائيل، وجذب بقية من اليهود والأمم إلى الخلاص، وإعداد الأرض لملكوت المسيح الألفي. يعمل الدينونة والرحمة معًا خلال كل هذه المرحلة.

س: لماذا ترتبط الضيقة العظيمة بشكل خاص بإسرائيل؟

يسمّيها الكتاب «وقت ضيق يعقوب» (إرميا 30: 7)، ويربطها بالأسبوع الأخير من نبوّة السبعين أسبوعًا في دانيال (دانيال 9: 24–27)، وهي نبوّة «قُضيت على شعبك وعلى مدينتك المقدسة». يستخدم الله هذه السنوات السبع لإنهاء معصية إسرائيل العهدية، وكسر التمرّد، وقيادة الأمة إلى التوبة والإيمان بالمسيح.

س: كيف تُظهر الضيقة العظيمة مجد الله؟

من خلال أحكام الضيقة العظيمة يُظهِر الله قدرته وعدله وأمانته على مستوى عالمي. وكما أن ضربات مصر أثبتت أن إله إسرائيل وحده هو الله، كذلك تُظهر أحداث الرؤيا أن الرب وحده المتسلّط. يدوّن رؤيا 15: 3–4 ترنيمة السماء التي تعلن أن أعماله «عظيمة وعجيبة» وطرقه «عادلة وحقّة»، ما يبيّن أن الضيقة العظيمة في النهاية تمجّد الله.

س: هل للضيقة العظيمة أي غرض بخصوص الشيطان؟

نعم. يستخدم الله الضيقة العظيمة لرفع القيود والسماح لبرنامج الشيطان – من خلال الضد للمسيح والنبي الكذاب – أن يعمل علنًا. هذا يكشف حقيقة الشيطان كـمضلّ ومهلك، ويمهّد لهزيمته العلنية عند مجيء المسيح وقَيده لاحقًا (رؤيا 19: 20؛ 20: 1–3).

س: هل الضيقة العظيمة مجرّد فترة دينونة، أم أن الناس سيخلصون خلالها؟

مع أن طابعها الغالب هو الدينونة، إلا أن الضيقة العظيمة أيضًا زمن خلاص عظيم. يصف رؤيا 7: 9–14 «جمهورًا كثيرًا لم يستطع أحد أن يَعدّه» من كل الأمم، «أتوا من الضيقة العظيمة» بعد أن غسلوا ثيابهم في دم الحمل. يستخدم الله ضغوط تلك الفترة لجذب كثيرين إلى التوبة والإيمان بيسوع المسيح.