الكتب المفتوحة عند الدينونة العظمى أمام العرش الأبيض

1. ٱلْمُقَدِّمَة

في مَشْهَدِ ٱلْخِتَامِ لِلدَّيْنُونَةِ ٱلْأَخِيرَة، يُسَجِّل يُوحَنَّا أَنَّهُ: «ٱنْفَتَحَتْ كُتُبٌ» أَمَامَ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ ٱلْأَبْيَض (رؤيا 20: 11–15). هٰذِهِ ٱلْعِبَارَةُ ٱلْوَجِيزَة ٱلْمُحَمَّلَةُ بِٱلْهَيْبَةِ تَطْرَحُ أَسْئِلَةً حَاسِمَة: مَا هِيَ هٰذِهِ ٱلْكُتُب؟ مَاذَا يُكْتَبُ فِيهَا؟ وَكَيْفَ تُسَاهِمُ فِي تَحْدِيدِ ٱلدَّيْنُونَةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ لِلْهَالِكِينَ؟

يُرَكِّزُ هٰذَا ٱلْمَقَالُ حَصْرًا عَلَى ٱلْكُتُبِ ٱلْمَفْتُوحَةِ عِنْدَ دَيْنُونَةِ ٱلْعَرْشِ ٱلْأَبْيَض ٱلْعَظِيم – هُوِيَّتِهَا، مَضْمُونِهَا، وَدَوْرِهَا فِي ٱلْمَحْكَمَةِ ٱلْأَخِيرَةِ لِلَّهِ. فَهْمُ هٰذِهِ ٱلْكُتُب يُوَضِّحُ يَقِينَ وَعَدْلَ دَيْنُونَةِ ٱللَّهِ عَلَى حَدٍّ سَوَاء.

"

«وَرَأَيْتُ ٱلْأَمْوَاتَ صِغَارًا وَكِبَارًا وَاقِفِينَ أَمَامَ ٱللّٰهِ، وَٱنْفَتَحَتْ أَسْفَارٌ، وَٱنْفَتَحَ سِفْرٌ آخَرُ هُوَ سِفْرُ ٱلْحَيَاةِ، وَدِينَ ٱلْأَمْوَاتُ مِمَّا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي ٱلْأَسْفَارِ بِحَسَبِ أَعْمَالِهِمْ.»
— رؤيا 20: 12 (فان دايك)

2. ٱلسِّيَاق: ٱلْكُتُب فِي ٱلدَّيْنُونَةِ ٱلْأَخِيرَة

ٱلنَّصُّ ٱلْمَحَوْرِيُّ لِهٰذِهِ ٱلْعَقِيدَة هُوَ رؤيا 20: 11–15. فِي هٰذَا ٱلْمَقْطَع نَقْرَأ أَنَّهُ:

• ٱلْدَّيَّانُ يَجْلِسُ عَلَى «عَرْشٍ عَظِيمٍ أَبْيَضَ» (ع 11).
• «ٱلْأَمْوَاتَ صِغَارًا وَكِبَارًا» (جَمِيعُ غَيْرِ ٱلْمُخَلَّصِينَ مِنْ كُلِّ ٱلْأَجْيَال) يَقِفُونَ أَمَامَهُ (ع 12).
• «ٱنْفَتَحَتْ أَسْفَارٌ»، ثُمَّ «سِفْرٌ آخَرُ… هُوَ سِفْرُ ٱلْحَيَاةِ» يُفْتَحُ بَعْدَهَا (ع 12).
• يُدَانُ ٱلْأَمْوَاتُ «مِمَّا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي ٱلْأَسْفَارِ بِحَسَبِ أَعْمَالِهِمْ» (ع 12–13).
• كُلُّ مَنْ لَمْ يُوجَدْ مَكْتُوبًا فِي سِفْرِ ٱلْحَيَاةِ يُطْرَحُ فِي بُحَيْرَةِ ٱلنَّارِ (ع 15).

مِنْ هٰذَا ٱلنَّصِّ وَنُصُوصٍ أُخْرَى، يُمْكِنُنَا تَمْيِيزُ ثَلَاثِ فِئَاتٍ رَئِيسِيَّة مِنَ ٱلْكُتُب:

إِذًا فَإِنَّ دَيْنُونَةَ ٱلْعَرْشِ ٱلْأَبْيَض ٱلْعَظِيم هِيَ دَيْنُونَةٌ مُوَثَّقَة مَبْنِيَّةٌ عَلَى ٱلْأَدِلَّة. ٱللَّهُ لَا يَدِينُ بِٱلْهَوَى، بَلْ بِحَسَبِ ٱلسِّجِلِّ ٱلْمَكْتُوب.

3. أَسْفَارُ ٱلْأَعْمَال: سِجِلُّ كُلِّ حَيَاة

3.1 ٱلْهُوِيَّةُ وَٱلْأَسَاس ٱلْكِتَابِي

فِي رؤيا 20: 12–13 يَكْتُبُ يُوحَنَّا:

"

«وَدِينَ ٱلْأَمْوَاتُ مِمَّا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي ٱلْأَسْفَارِ بِحَسَبِ أَعْمَالِهِمْ.… وَدِينَ كُلُّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ أَعْمَالِهِ.»

هٰذِهِ «ٱلْأَسْفَار» (بِصِيغَةِ ٱلْجَمْع) تُفْهَمُ أَفْضَلَ فَهْمٍ عَلَى أَنَّهَا ٱلسِّجِلُّ ٱلْإِلَهِيُّ ٱلشَّامِل لِحَيَاةِ كُلِّ إِنْسَانٍ غَيْرِ مُخَلَّص. نُصُوصٌ أُخْرَى تُؤَيِّدُ هٰذَا ٱلْمَفْهُوم:

• جامعة 12: 14: «لِأَنَّ ٱللّٰهَ يُحْضِرُ كُلَّ عَمَلٍ إِلَى ٱلدِّينُونَةِ، عَلَى كُلِّ خَفِيٍّ، إِنْ كَانَ خَيْرًا أَوْ شَرًّا.»
• رومية 2: 16: «يَوْمَ يَدِينُ ٱللّٰهُ سَرَائِرَ ٱلنَّاسِ حَسَبَ إِنْجِيلِي بِيَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ.»
• لوقا 8: 17: «لَيْسَ خَفِيٌّ لَا يُظْهَرُ، وَلَا مَكْتُومٌ لَا يُعْرَفُ وَيُعْلَنُ.»

مِنْ هٰذِهِ ٱلْآيَات نَسْتَنْتِجُ أَنَّ أسفار ٱلْأَعْمَال تَحْوِي:

• ٱلْأَفْعَال – ٱلسُّلُوكَ ٱلْخَارِجِي وَٱلتَّصَرُّف (متى 16: 27).
• ٱلْكَلِمَات – كُلَّ كَلِمَةٍ مَنْطُوقَة، وَبِٱلْأَخَصِّ «كُلَّ كَلِمَةٍ بَاطِلَةٍ» (متى 12: 36–37).
• ٱلْأَفْكَارَ وَٱلدَّوَافِع – ٱلْمَوَاقِف ٱلدَّاخِلِيَّة وَٱلنِّيَّات (رومية 2: 16).

3.2 ٱلْغَايَة: أَسَاسُ ٱلدَّيْنُونَةِ وَدَرَجَتُهَا

لَا تُفْتَحُ هٰذِهِ ٱلْأَسْفَارُ لِتَحْسِمَ مَا إِذَا كَانَ ٱلْإِنْسَانُ مُخَلَّصًا أَمْ لَا – فَهٰذَا ٱلْأَمْرُ يُحَدَّدُ حَصْرًا بِسِفْرِ ٱلْحَيَاةِ (سَنَرَاهُ تَالِيًا). إِنَّ أسفار ٱلْأَعْمَال تُؤَدِّي وَظِيفَتَيْن مُرْتَبِطَتَيْن بِشِدَّة:

1. تَزْكِيَةُ حُكْمِ ٱلدَّيْنُونَةِ وَإِثْبَاتُ عَدْلِهِ
   سَيُظْهِرُ ٱلسِّجِلُّ أَنَّ كُلَّ ٱلْوَاقِفِينَ هُنَاكَ قَدْ «أَخْطَأُوا وَأَعْوَزَهُمْ مَجْدُ ٱللّٰهِ» (رومية 3: 23). سَيَتَبَيَّنُ أَنَّ حُكْمَ ٱللَّهِ عَادِلٌ تَمَامًا، مَبْنِيٌّ عَلَى سِجِلٍّ دَقِيقٍ غَيْرِ مُحَرَّف.

2. تَحْدِيدُ دَرَجَةِ ٱلْعِقَابِ فِي جَهَنَّم
   تُعَلِّمُنَا ٱلْكِتَابَاتُ أَنَّ هُنَاكَ دَرَجَاتٍ مُخْتَلِفَة مِنَ ٱلْعِقَاب:

   • يُشِيرُ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ إِلَى دَيْنُونَةٍ «أَكْثَرَ ٱحْتِمَالًا» لِبَعْضِ ٱلْمُدُنِ مِنْ غَيْرِهَا (متى 11: 20–24).
   • وَيُمَيِّزُ بَيْنَ «ضَرْبَاتٍ كَثِيرَةٍ» وَ«ضَرْبَاتٍ قَلِيلَةٍ» (لوقا 12: 47–48).
   • وَيُؤَكِّدُ رؤيا 20: 12–13 مَرَّتَيْن أَنَّ ٱلدَّيْنُونَةَ تَكُونُ «بِحَسَبِ أَعْمَالِهِمْ».

عِنْدَ ٱلْعَرْشِ ٱلْأَبْيَض إِذًا، سَتُفْتَحُ أسفار ٱلْأَعْمَال لَيْسَ لِتَحْدِيدِ مَنْ يَذْهَبُ إِلَى جَهَنَّم، بَلْ لِتَحْدِيدِ كَيْفَ سَيُجَرِّبُ كُلُّ فَرْدٍ جَهَنَّم. ٱلَّذِينَ أَخْطَأُوا بِشَكْلٍ أَعْظَم، أَوِ ٱلَّذِينَ رَفَضُوا نُورًا أَوْفَرَ وَٱمْتِيَازَاتٍ أَكْبَر، سَيُوَاجِهُونَ عِقَابًا أَعْظَم مُنَاسِبًا لِمِقْدَارِ ذَنْبِهِمْ.

3.3 ٱلْمَنْطِقُ ٱلْأَخْلَاقِي لِأسفار ٱلْأَعْمَال

تُظْهِرُ أسفار ٱلْأَعْمَالِ عِدَّةَ حَقَائِق:

• لَا خَطِيَّةَ تُنْسَى – كُلُّ فِعْلٍ وَكَلِمَةٍ وَدَافِعٍ مَحْفُوظٌ أَمَامَ ٱللَّهِ (دانيال 7: 10: «فُتِحَتِ ٱلْأَسْفَارُ»).
• لَا خَاطِئَ يُسَاءُ حُكْمُهُ – فَٱلْحُكْمُ مَبْنِيٌّ عَلَى أَدِلَّةٍ مَسْجُولَة لَا عَلَى نَزْوَةٍ إِلَهِيَّةٍ مُفْتَرَضَة.
• لَا عُذْرَ يَثْبُت – لِأَنَّ ٱلسِّجِلَّ دَقِيقٌ وَكَامِل، لَنْ يَسْتَطِيعَ أَحَدٌ بِٱلْحَقِّ أَنْ يَقُولَ: «أَنَا مَظْلُوم.»

بِٱلِاخْتِصَار، تُظْهِرُ أسفار ٱلْأَعْمَال مَا قَدْ فَعَلَهُ كُلُّ إِنْسَانٍ فِعْلًا فِي ٱسْتِجَابَتِهِ لِإِعْلَانِ ٱللَّهِ وَنَامُوسِهِ، وَلِمَاذَا يَكُونُ حُكْمُ ٱللَّهِ عَادِلًا فِي حَقِّهِ.

4. سِفْرُ ٱلْحَيَاةِ: سِجِلُّ ٱلْمَفْدِيِّين

4.1 ٱلتَّعْرِيفُ وَٱلتَّطَوُّرُ فِي ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّس

فِي مُقَابِلِ «ٱلْأَسْفَارِ» (ٱلْجَمْع) ٱلْمُتَعَلِّقَةِ بِٱلْأَعْمَال، يَذْكُرُ رؤيا 20: 12 أَنَّهُ «ٱنْفَتَحَ سِفْرٌ آخَرُ… هُوَ سِفْرُ ٱلْحَيَاةِ.» هٰذَا ٱلسِّفْرُ ٱلْمُفْرَدُ هُوَ ٱلسِّجِلُّ ٱلسَّمَاوِيُّ لِلَّذِينَ يَنْتَمُونَ لِلّٰهِ.

مِنْ ٱلْإِشَارَاتِ ٱلْكِتَابِيَّة:

• خروج 32: 32–33 – ذِكْرُ «سِفْرٍ» يُمْكِنُ أَنْ تُحْذَفَ مِنْهُ ٱلْأَسْمَاء.
• مزمور 69: 28 – «لِيُمْحَوْا مِنْ سِفْرِ ٱلْحَيَاةِ، وَمَعَ ٱلصِّدِّيقِينَ لَا يُكْتَبُوا.»
• فيلبي 4: 3 – زُمَلَاءُ ٱلْخِدْمَةِ «ٱلَّذِينَ أَسْمَاؤُهُمْ فِي سِفْرِ ٱلْحَيَاةِ.»
• رؤيا 3: 5؛ 13: 8؛ 17: 8؛ 20: 12، 15؛ 21: 27 – إِشَارَاتٌ مُتَكَرِّرَة إِلَى سِفْرِ ٱلْحَيَاةِ، وَبِٱلْأَخَصِّ «سِفْرُ حَيَاةِ ٱلْحَمَلِ» (رؤيا 21: 27).

فِي سِفْرِ ٱلرُّؤْيَا بِٱلْخَاصَّة، يَرْتَبِطُ سِفْرُ ٱلْحَيَاةِ بٱلْحَمَلِ (ٱلْمَسِيح) وَبِعَمَلِهِ ٱلْكَفَّارِيِّ. فِيهِ أَسْمَاءُ جَمِيعِ ٱلَّذِينَ خَلَصُوا بِهِ.

4.2 دَوْرُهُ عِنْدَ ٱلْعَرْشِ ٱلْأَبْيَض ٱلْعَظِيم

عِنْدَ دَيْنُونَةِ ٱلْعَرْشِ ٱلْأَبْيَض ٱلْعَظِيم، يُؤَدِّي سِفْرُ ٱلْحَيَاةِ دَوْرًا حَاسِمًا وَلَكِنْ مَحْدُودًا:

"

«وَكُلُّ مَنْ لَمْ يُوجَدْ مَكْتُوبًا فِي سِفْرِ ٱلْحَيَاةِ طُرِحَ فِي بُحَيْرَةِ ٱلنَّارِ.»
— رؤيا 20: 15

ٱلِٱسْتِنْتَاجَاتُ ٱلرَّئِيسِيَّة:

• ٱلسُّؤَالُ ٱلْفَاصِلُ فِي ٱلْمَصِيرِ ٱلْأَبَدِي لَيْسَ: «كَمْ عَمَلًا صَالِحًا قُمْتَ بِهِ؟» بَلْ «هَلِ ٱسْمُكَ مَكْتُوبٌ فِي سِفْرِ ٱلْحَيَاةِ؟»
• كُلُّ مَنْ يَقِفُ فِي هٰذِهِ ٱلدَّيْنُونَةِ هُوَ فِي ٱلْأَصْلِ غَيْرُ مُخَلَّص؛ وَمَعَ ذٰلِكَ يُفْتَحُ سِفْرُ ٱلْحَيَاةِ لِـيُؤَكِّدَ أَمَامَ ٱلْجَمِيعِ أَنَّ أَسْمَاءَهُمْ غَيْرُ مَوْجُودَةٍ فِيهِ.
• بُحَيْرَةُ ٱلنَّارِ (ٱلْمَوْتُ ٱلثَّانِي) هِيَ ٱلنَّتِيجَةُ ٱلْمَحْتُومَة لِكُلِّ مَنْ لَيْسَ ٱسْمُهُ فِي هٰذَا ٱلسِّفْرِ، مَهْمَا بَدَا فِي هٰذِهِ ٱلْحَيَاةِ أَخْلَاقِيًّا أَوْ مُتَدَيِّنًا.

بِذٰلِكَ يُجِيبُ سِفْرُ ٱلْحَيَاةِ عَنْ سُؤَالِ مَنْ يُدَانُ بِٱلهَلَاكِ، بَيْنَمَا تُجِيبُ أسفار ٱلْأَعْمَالِ عَنْ كَيْفَ يَكُونُ عَدْلُ هٰذِهِ ٱلدَّيْنُونَةِ وَمِقْدَارِهَا.

4.3 ٱلْعَلَاقَةُ بَيْنَ سِفْرِ ٱلْحَيَاةِ وَأسفار ٱلْأَعْمَال

يُمْكِنُ تَلْخِيصُ هٰذِهِ ٱلْعَلَاقَة كَمَا يَلِي:

فِي ٱلْخَلَاصِ، ٱلنِّعْمَةُ (بِالْمَسِيحِ) هِيَ كُلُّ شَيْء؛ أَمَّا فِي ٱلدَّيْنُونَةِ ٱلْأَخِيرَة، فَإِنَّ ٱلْأَعْمَال تُحَدِّدُ مِقْدَارَ (لَا حَقِيقَةَ) ٱلدَّيْنُونَةِ.

5. كَلِمَةُ ٱللّٰهِ مِعْيَارًا لِلدَّيْنُونَة

مَعَ أَنَّ رؤيا 20 لَا تُطْلِقُ صَرِيحًا عَلَى ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّس ٱسْمَ «سِفْرٍ» يُسْتَخْدَمُ فِي دَيْنُونَةِ ٱلْعَرْشِ ٱلْأَبْيَض، إِلَّا أَنَّ نُصُوصًا أُخْرَى تُبَيِّنُ أَنَّ كَلِمَةَ ٱللّٰهِ ٱلْمُعْلَنَة هِيَ ٱلْمِعْيَارُ ٱلَّذِي تُقَيَّمُ فِيهِ أسفار ٱلْأَعْمَال.

قَالَ ٱلرَّبُّ يَسُوع:

"

«مَنْ رَذَلَنِي وَلَمْ يَقْبَلْ كَلِمَاتِي فَلَهُ مَنْ يَدِينُهُ: ٱلْكَلِمَةُ ٱلَّتِي تَكَلَّمْتُ بِهَا هِيَ تَدِينُهُ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلْأَخِيرِ.»
— يوحنا 12: 48

يَعْنِي ذٰلِكَ أَنَّ:

• ٱللَّهَ لَا يَدِينُ حَسَبَ قَانُونٍ سِرِّيّ أَوْ مَزَاجٍ تَعَسُّفِيّ.
• نَفْسُ ٱلْكَلِمَةِ ٱلَّتِي أَعْلَنَتِ ٱلْخَلَاصَ فِي هٰذَا ٱلدَّهْر، تُصْبِحُ مِعْيَارَ ٱلدَّيْنُونَةِ فِي ٱلدَّهْرِ ٱلْآتِي.
• ٱلْوَصَايَا ٱلْعَشْر، وَٱلنَّامُوسُ ٱلْأَخْلَاقِي، وَٱلدَّعْوَةُ ٱلْإِنْجِيلِيَّة كُلُّهَا تَقِفُ كَمَعَايِيرَ مَنْشُورَةٍ مَعْرُوفَةٍ، تُقَاسُ عَلَيْهَا ٱلْأَعْمَالُ ٱلْمَسْجُولَةُ فِي ٱلْكُتُبِ.

بِهٰذَا ٱلْمَعْنَى، يَقُومُ ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ نَفْسُهُ بِدَوْرِ «سِفْرِ» ٱلدَّيْنُونَة: فَهُوَ يُعَرِّفُ ٱلْخَطِيَّة، وَيُعْلِنُ قَدَاسَةَ ٱللَّهِ، وَيُبَيِّنُ ٱلطَّرِيقَ ٱلْوَحِيدَ لِلْخَلَاصِ. وَعِنْدَ ٱلْعَرْشِ ٱلْأَبْيَض، لَنْ يَسْتَطِيعَ أَحَدٌ أَنْ يَدَّعِيَ جَهْلَ ٱلْمَطَالِبِ ٱلْأَخْلَاقِيَّةِ لِلّٰهِ (رومية 1: 18–20؛ 2: 12–16).

6. كَيْفَ تُحَدِّدُ ٱلْكُتُبُ مَسَارَ ٱلدَّيْنُونَة؟

بِجَمْعِ هٰذِهِ ٱلْخُيُوطِ مَعًا، يُمْكِنُنَا رَسْمُ مَنْطِقِ دَيْنُونَةِ ٱلْعَرْشِ ٱلْأَبْيَض ٱلْعَظِيم بِٱسْتِعْمَالِ لُغَةِ ٱلْكُتُبِ ٱلْمَفْتُوحَة:

1. ٱلدَّيَّانُ (ٱلْمَسِيح) يُقِيمُ ٱلْأَمْوَاتَ ٱلْأَشْرَارَ
   (رؤيا 20: 12–13؛ يوحنا 5: 28–29).

2. تُفْتَحُ أسفار ٱلْأَعْمَال

   • تَعْرِضُ سِجِلًّا كَامِلًا لِحَيَاةِ كُلِّ شَخْصٍ – أَفْعَالًا وَكَلِمَاتٍ وَدَوَافِع.
   • تُثْبِتُ حَقِيقَةَ ٱلْإِثْمِ وَمِقْدَارَهُ لِكُلِّ فَرْدٍ.

3. تَعْمَلُ كَلِمَةُ ٱللّٰهِ كَمِعْيَارٍ حَاسِم

   • تُعَرِّفُ مَا هُوَ حَقّ وَمَا هُوَ خَطَأ.
   • تُقَاسُ عَلَيْهَا كُلُّ أَعْمَالِ ٱلْإِنْسَانِ وَأَقْوَالِهِ وَنَوَايَاهُ.

4. يُسْتَشَارُ سِفْرُ ٱلْحَيَاةِ

   • يُظْهِرُ أَنَّ لَا أَحَدَ مِمَّنْ يَقِفُونَ هُنَاكَ مُسَجَّلٌ فِيهِ.
   • يُؤَكِّدُ أَنَّ كُلَّ فَرْدٍ بَاقٍ فِي خَطَايَاهُ، لَمْ يَكْتَبْهُ ٱللّٰهُ بَيْنَ ٱلْمُخَلَّصِينَ فِي ٱلْمَسِيح.

5. يُعْلَنُ ٱلْحُكْمُ وَيُتَنَفَّذُ ٱلْقَضَاء

   • لِأَنَّ أَسْمَاءَهُمْ غَيْرُ مَوْجُودَةٍ فِي سِفْرِ ٱلْحَيَاةِ، فَإِنَّهُمْ يُطْرَحُونَ فِي بُحَيْرَةِ ٱلنَّارِ (رؤيا 20: 15).
   • وَلِأَنَّ أَعْمَالَهُمْ قَدْ وُزِنَتْ، فَإِنَّهُمْ يَتَلَقَّوْنَ عِقَابًا نِسْبِيًّا مُنَاسِبًا لِمِقْدَارِ ذَنْبِهِمْ (رؤيا 20: 12–13؛ متى 11: 22–24؛ لوقا 12: 47–48).

وَبِذٰلِكَ تَضْمَنُ ٱلْكُتُبُ ٱلْمَفْتُوحَةُ عِنْدَ دَيْنُونَةِ ٱلْعَرْشِ ٱلْأَبْيَض ٱلْعَظِيم أَنَّ:

• ٱلْمَصِيرَ ٱلْأَبَدِي يُحَدَّدُ بِٱلْعَلَاقَةِ بِٱلْمَسِيح (وُجُودِ ٱلِاسْمِ أَوْ عَدَمِهِ فِي سِفْرِ ٱلْحَيَاةِ).
• دَرَجَةَ ٱلْعِقَابِ تُحَدَّدُ بِٱلْأَعْمَالِ ٱلْمَسْجُولَة (أسفار ٱلْأَعْمَال).
• ٱلْمِعْيَارَ هُوَ كَلِمَةُ ٱللّٰهِ ٱلْمُعْلَنَة (لَا قَانُونٌ خَفِيّ أَوْ غَامِض).

لِهٰذَا تَكُونُ دَيْنُونَةُ ٱللَّهِ وَاضِحَة، مُوَثَّقَة، وَعَادِلَة تَمَامًا.

7. ٱلْخَاتِمَة

صُورَةُ ٱلْكُتُبِ ٱلْمَفْتُوحَةِ عِنْدَ دَيْنُونَةِ ٱلْعَرْشِ ٱلْأَبْيَض ٱلْعَظِيم تَتَجَاوَزُ كَوْنَهَا مَشْهَدًا مَحْكَمِيًّا مُهُولًا؛ إِنَّهَا تَكْشِفُ ٱلْبِنْيَةَ ٱلْأَخْلَاقِيَّة لِكَوْنِ ٱللَّهِ.

• يُظْهِرُ سِفْرُ ٱلْحَيَاةِ أَنَّ ٱلْخَلَاصَ هُوَ بِٱلنِّعْمَةِ فَقَطْ مِنْ خِلَالِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيح. ٱلَّذِينَ أَسْمَاؤُهُمْ مَكْتُوبَةٌ هُنَاكَ لَنْ يَظْهَرُوا فِي هٰذِهِ ٱلدَّيْنُونَةِ ٱلْمُرْعِبَة.
• تُظْهِرُ أسفار ٱلْأَعْمَال أَنَّ لَا خَطِيَّةَ تُنْسَى وَلَا خَاطِئَ يُسَاءُ ٱلْحُكْمُ عَلَيْهِ. فَهِيَ تَضْمَنُ أَنَّ عِقَابَ جَهَنَّمَ مُتَنَاسِبٌ، لَا عَشْوَائِيّ.
• وَيُظْهِرُ كَأْسُ مِعْيَارِ كَلِمَةِ ٱللّٰهِ فِي ٱلدَّيْنُونَةِ أَنَّ مَطَالِبَ ٱللَّهِ قَدْ أُعْلِنَتْ بِوُضُوح؛ فَٱلْإِنْسَانُ بِغَيْرِ عُذْرٍ.

بِالنِّسْبَةِ لِلْمُؤْمِنِ، تُجَسِّدُ هٰذِهِ ٱلْحَقَائِقُ عَظَمَةَ نِعْمَةِ ٱللَّهِ فِي ٱلْمَسِيح، ٱلَّذِي حَمَلَ دَيْنُونَتَنَا وَضَمِنَ كِتَابَةَ أَسْمَائِنَا فِي سِفْرِ حَيَاةِ ٱلْحَمَلِ. أَمَّا لِلْغَيْرِ مُؤْمِن، فَهِيَ تَحْذِيرٌ جِدِّيّ: هُنَاكَ سِجِلٌّ كَامِل، وَمِعْيَارٌ قُدُّوس، وَيَوْمٌ لَا مَفَرَّ مِنْهُ سَتُفْتَحُ فِيهِ ٱلْكُتُب.

ٱلْآنَ هُوَ ٱلزَّمَنُ ٱلْوَحِيدُ ٱلَّذِي فِيهِ يُمْكِنُ أَنْ يُمْحَى هٰذَا ٱلسِّجِلُّ – بِٱلتَّوْبَةِ وَٱلْإِيمَانِ بِٱلرَّبِّ يَسُوعَ ٱلْمَسِيح، ٱلَّذِي دَمُهُ وَحْدَهُ يَقْدِرُ أَنْ يَمْحُوَ صَكَّ ٱلدُّيُونِ ٱلْمَكْتُوبَ عَلَيْنَا وَيَضْمَنَ كِتَابَةَ ٱسْمِنَا إِلَى ٱلْأَبَدِ فِي سِفْرِ ٱلْحَيَاةِ.

ٱلْأَسْئِلَةُ ٱلْمُتَكَرِّرَة (FAQ)

س: مَا هِيَ «ٱلْأَسْفَار» ٱلْمَفْتُوحَةُ عِنْدَ دَيْنُونَةِ ٱلْعَرْشِ ٱلْأَبْيَض ٱلْعَظِيم؟

ٱلْأَسْفَارُ ٱلْمَذْكُورَةُ فِي رؤيا 20: 12 هِيَ سِجِلَّاتُ ٱللَّهِ ٱلْكَامِلَة لِحَيَاةِ كُلِّ غَيْرِ مُؤْمِن – كُلُّ عَمَلٍ وَكَلِمَةٍ وَفِكْرٍ وَدَافِع. تُفْتَحُ هٰذِهِ ٱلْأَسْفَارُ لِإِظْهَارِ ذَنْبِ كُلِّ شَخْصٍ وَلِتَحْدِيدِ دَرَجَةِ ٱلْعِقَابِ فِي بُحَيْرَةِ ٱلنَّارِ. لَا تُسْتَعْمَلُ لِحَسْمِ مَا إِذَا كَانَ ٱلْإِنْسَانُ مُخَلَّصًا، بَلْ لِتَبْيِينِ كَمَا وَكَيْفَ يُدَانُ بِٱلْحَقِّ.

س: مَا هُوَ سِفْرُ ٱلْحَيَاةِ، وَكَيْفَ يُؤَثِّرُ فِي ٱلدَّيْنُونَةِ ٱلْأَخِيرَة؟

سِفْرُ ٱلْحَيَاةِ هُوَ سِجِلُّ ٱللَّهِ لِجَمِيعِ ٱلَّذِينَ يَنْتَمُونَ إِلَيْهِ عَبْرَ ٱلْإِيمَانِ بِيَسُوعَ ٱلْمَسِيح (فيلبي 4: 3؛ رؤيا 21: 27). عِنْدَ ٱلْعَرْشِ ٱلْأَبْيَض ٱلْعَظِيم، كُلُّ مَنْ لَا يُوجَدُ مَكْتُوبًا فِي سِفْرِ ٱلْحَيَاةِ يُطْرَحُ فِي بُحَيْرَةِ ٱلنَّارِ (رؤيا 20: 15). وُجُودُ ٱلِاسْمِ فِي هٰذَا ٱلسِّفْرِ يُحَدِّدُ نَيْلَ ٱلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّة؛ أَمَّا غِيَابُهُ فَيُفْضِي إِلَى ٱلْهَلَاكِ وَٱلِٱنْفِصَالِ ٱلْأَبَدِيّ عَنِ ٱللَّهِ.

س: كَيْفَ تُسَاهِمُ ٱلْكُتُبُ فِي تَحْدِيدِ دَرَجَاتِ ٱلْعِقَابِ عِنْدَ ٱلْعَرْشِ ٱلْأَبْيَض؟

لِأَنَّ ٱلْأَمْوَاتَ يُدَانُونَ «بِحَسَبِ أَعْمَالِهِمْ» (رؤيا 20: 12–13)، فَإِنَّ أسفار ٱلْأَعْمَال تُقَدِّمُ ٱلْأَسَاسَ ٱلْوَقَائِعِيَّ لِعِقَابٍ مُتَدَرِّج. تُشِيرُ نُصُوصٌ مِثْلَ متى 11: 22–24 وَلوقا 12: 47–48 إِلَى أَنَّ بَعْضَهُمْ سَيَنَالُونَ «دَيْنُونَةً أَكْثَرَ ٱحْتِمَالًا» أَوْ «ضَرَبَاتٍ كَثِيرَة»، وَآخَرِينَ «ضَرَبَاتٍ قَلِيلَة». هٰكَذَا تَضْمَنُ ٱلْكُتُبُ أَنَّ جَهَنَّمَ مَجَالٌ لِعَدْلٍ كَامِل، بِعِقَابٍ نِسْبِيّ بِحَسَبِ ٱلْخَطِيَّةِ وَرَفْضِ ٱلنُّورِ.

س: هَلْ يُدَانُ ٱلْمُؤْمِنُونَ أَيْضًا بِهٰذِهِ ٱلْكُتُب؟

لَنْ يَقِفَ ٱلْمُؤْمِنُونَ عِنْدَ دَيْنُونَةِ ٱلْعَرْشِ ٱلْأَبْيَض. لَقَدْ دِينَتْ خَطَايَاهُمْ عَلَى ٱلصَّلِيبِ، وَأَسْمَاؤُهُمْ مَكْتُوبَةٌ فِي سِفْرِ حَيَاةِ ٱلْحَمَلِ. سَيَظْهَرُ ٱلْمَسِيحِيُّونَ عِوَضًا عَنْ ذٰلِكَ أَمَامَ كُرْسِيِّ ٱلْمَسِيحِ (2 كورنثوس 5: 10)، حَيْثُ تُقَيَّمُ أَعْمَالُهُمْ لِلْمُكَافَأَةِ، لَا لِلدَّيْنُونَةِ ٱلْهَلَاكِيَّة.

س: هَلْ يُعْتَبَرُ ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ نَفْسُهُ أَحَدَ هٰذِهِ ٱلْكُتُبِ فِي ٱلدَّيْنُونَة؟

مَعَ أَنَّ رؤيا 20 لَا تُسَمِّي ٱلْكِتَابَ ٱلْمُقَدَّس صَرِيحًا بَيْنَ «ٱلْأَسْفَار» ٱلْمَفْتُوحَة، فَإِنَّ يَسُوعَ يُعَلِّمُ أَنَّ كَلِمَتَهُ سَتَدِينُ ٱلنَّاسَ «فِي ٱلْيَوْمِ ٱلْأَخِيرِ» (يوحنا 12: 48). هٰذَا يَعْنِي أَنَّ كَلِمَةَ ٱللّٰهِ تَعْمَلُ كَمِعْيَارِ ٱلدَّيْنُونَة: تُسَجِّلُ أسفار ٱلْأَعْمَالِ مَا فَعَلَهُ ٱلنَّاس؛ وَيُحَدِّدُ ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ مَا إِذَا كَانَ هٰذَا ٱلْفِعْلُ بِرًّا أَمْ خَطِيَّة.

---