المسيح ضد ضدّ المسيح

الأخرويات9 دقيقة قراءة

1. المقدّمة: المسيح وضدّ المسيح في علم الأخرويات الكتابي

في علم الأخرويات الكتابي (الاسخاتولوجيا)، يقدِّم لنا الوحي الإلهي ذروة أحداث الأيام الأخيرة على أنها صراع حاسم بين المسيح وضدّ المسيح. يُظهِر الكتاب المقدس يسوع المسيح بصفته ابن الله الحقيقي المتجسِّد، بينما يقدِّم ضدّ المسيح على أنه حاكم عالمي أخير، مُمكَّن شيطانيًا، يقوم بـ تقميد المسيح ومعاداته في آن واحد. فهم هذا التضاد جوهري لاستيعاب نبوات العهد الجديد وطبيعة الخداع في الأزمنة الأخيرة.

يعرض العهد الجديد شخص ضدّ المسيح على أنه:

  • مسيح مزيَّف (مسيا بديل أو زائف)
  • منافس للمسيح (العدوّ النهائي لملكوت الله)

هذا المقال سيتناول أهم التوازيات والتناقضات بين المسيح وضدّ المسيح، مبيِّنًا كيف يُطوّق الكتاب المقدس الأيام الأخيرة كصراع درامي بين المسيا الحقيقي ونظيره الشيطاني المزيّف.


2. معنى «ضدّ المسيح»: ضدّ المسيح وبدلًا من المسيح

تحمل الكلمة اليونانية أنتي خريستوس (antichristos) بُعدين متلازمين:

  1. «ضدّ المسيح» – معارضة مباشرة

    • ضدّ المسيح هو العدوّ الذُروِي للمسيح في نهاية الزمان.

    • يصفه بولس بـ «إِنْسَانُ ٱلْخَطِيَّةِ» و«ٱبْنُ ٱلْهَلَاكِ» الذي:

      «يُقَاوِمُ وَيَرْتَفِعُ عَلَى كُلِّ مَا يُدْعَى إِلَهًا أَوْ مَعْبُودًا...»
      ٢ تسالونيكي ٢: ٣–٤ (فان دايك)

  2. «بدلًا من المسيح» – بديل مُزَيَّف

    • يقدّم نفسه مخلِّصًا بديلاً يغتصب مكان المسيح وحقوقه.

    • لذلك يُقال عنه إنه:

      «حَتَّى إِنَّهُ يَجْلِسُ فِي هَيْكَلِ اللهِ كَإِلَهٍ، مُظْهِرًا نَفْسَهُ أَنَّهُ إِلَهٌ»
      ٢ تسالونيكي ٢: ٤ (فان دايك)

استخدم الرسول يوحنا لفظ «ضدّ المسيح» في مستويين:

  • ضدّ مسحاء كُثُر (معلِّمون كذبة ينكرون المسيح، ١ يوحنا ٢: ١٨، ٢٢؛ ٤: ٣؛ ٢ يوحنا ٧).

  • ضدّ المسيح كشخص مستقبلي محدَّد:

    «قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّ ضِدَّ ٱلْمَسِيحِ يَأْتِي»
    ١ يوحنا ٢: ١٨ (فان دايك)

في شخص ضدّ المسيح الأخير تلتقي المعنيان: فهو معادٍ للمسيح بالكامل، وفي الوقت نفسه يقدّم نفسه بديلًا عن المسيح.


3. المسيح وضدّ المسيح كمتضادَّين

3.1. الهوية والطبيعة

المسيحضدّ المسيح
ابن الله الأزلي (يوحنا ١: ١–٢؛ ١: ٣٤)«ٱبْنُ ٱلْهَلَاكِ» (٢ تسالونيكي ٢: ٣)
قُدُّوسُ الله (مرقس ١: ٢٤)«ٱلشِّرِّيرُ»، «إِنْسَانُ ٱلْخَطِيَّةِ» (٢ تسالونيكي ٢: ٣، ٨)
الحق (يوحنا ١٤: ٦)مرتبط بـ «ٱلْكَذِبِ» والخداع (٢ تسالونيكي ٢: ٩–١١)
الحمل (إشعياء ٥٣: ٧؛ يوحنا ١: ٢٩)ٱلْوَحْش (رؤيا ١٣: ١)
سِرُّ ٱلتَّقْوَى (١ تيموثاوس ٣: ١٦)سِرُّ ٱلْإِثْمِ (٢ تسالونيكي ٢: ٧)

المسيح يعلن الآب وقداسته، أمّا ضدّ المسيح فيجسِّد الإثم والتمرُّد والخداع الشيطاني.

«بِهذَا تَعْرِفُونَ رُوحَ ٱللهِ: كُلُّ رُوحٍ يَعْتَرِفُ بِيَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ أَنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي ٱلْجَسَدِ فَهُوَ مِنَ ٱللهِ. وَكُلُّ رُوحٍ لَا يَعْتَرِفُ بِيَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ فَلَيْسَ مِنَ ٱللهِ. وَهذَا هُوَ رُوحُ ضِدِّ ٱلْمَسِيحِ...»
١ يوحنا ٤: ٢–٣ (بتصرّف عن فان دايك)

3.2. الشخصية والرسالة

المسيحضدّ المسيح
أتى ليعمل مشيئة الآب (يوحنا ٦: ٣٨)«ٱلْمَلِكُ يَفْعَلُ كَمَا يَشَاءُ» (دانيال ١١: ٣٦)
أَخْلَى نَفْسَهُ مُطِيعًا حتّى الموت (فيلبي ٢: ٨)يَرْتَفِعُ عَلَى كُلِّ إِلَهٍ (دانيال ١١: ٣٦–٣٧؛ ٢ تسالونيكي ٢: ٤)
أتى لِيُخَلِّصَ ويُعطي حياة (لوقا ١٩: ١٠؛ يوحنا ١٠: ١٠)يأتي لِيُهْلِكَ: «فَيُهْلِكُ عَجِيبًا» (دانيال ٨: ٢٤)؛ «وَأُعْطِيَ أَنْ يَصْنَعَ حَرْبًا مَعَ ٱلْقِدِّيسِينَ وَيَغْلِبَهُمْ» (رؤيا ١٣: ٧)
طَهَّرَ ٱلْهَيْكَلَ (يوحنا ٢: ١٤–١٦)يُدَنِّسُ ٱلْهَيْكَلَ (رجاسة الخراب، دانيال ٩: ٢٧؛ متى ٢٤: ١٥؛ ٢ تسالونيكي ٢: ٤)
ٱلرَّاعِي ٱلصَّالِح الذي يبذل نفسه عن الخراف (يوحنا ١٠: ١١)ٱلرَّاعِي ٱلْبَاطِل الذي يفترس الرعيّة (زكريا ١١: ١٦–١٧)

رسالة المسيح فدائيّة وتضحية ذاتية، أمّا رسالة ضدّ المسيح فـ تمجيد للذات وتدمير، غايتها مقاومة الله واضطهاد شعبه.


4. المسيح وضدّ المسيح: تشابُه مُزَيَّف وتوازيات نبوية

إن خداع الأزمنة الأخيرة لا يعمل فقط عبر إنكار المسيح، بل أيضًا عبر تقميده. ضدّ المسيح هو محاكاة ساخرة مقصودة للمسيا الحقيقي.

4.1. المصدر والقوّة وبنية «ثالوث» مزيَّف

الثالوث الحقيقيالتقليد الشيطاني الزائف
الآب – يُرسِل الابنٱلتِّنِّين (إِبْلِيس) – يُعطي الوحش قوّته (رؤيا ١٣: ٢)
الابن (الْمَسِيح) – المخلِّص المتجسِّدٱلْوَحْش (ضدّ المسيح) – حاكم عالمي شيطاني (رؤيا ١٣: ١–٨)
ٱلرُّوح ٱلْقُدُس – يُمَجِّد المسيح ويشهد له (يوحنا ١٥: ٢٦)ٱلنَّبِيُّ ٱلْكَذَّاب – يُمَجِّد الوحش ويُجْبِر الناس على عبادته (رؤيا ١٣: ١١–١٥)

«وَأَعْطَاهُ ٱلتِّنِّينُ قُدْرَتَهُ وَعَرْشَهُ وَسُلْطَانًا عَظِيمًا.»
رؤيا ١٣: ٢ (فان دايك)

كما أن الروح القدس يُمجِّد المسيح، كذلك ٱلنَّبِيُّ ٱلْكَذَّاب يُمجِّد ضدّ المسيح، صانعًا «آيَاتٍ عَظِيمَةً» لِيُضِلَّ (رؤيا ١٣: ١٣–١٤).

4.2. المعجزات والموت والقيامة

يقدِّم الكتاب المقدس عمدًا توازٍ بين المسيح وضدّ المسيح فيما يخص الآيات والقيامة:

المسيحضدّ المسيح
صنَع معجزات وآيات وعجائب حقيقيّة (مرقس ٦: ٢؛ يوحنا ٢٠: ٣٠–٣١)يأتي «بِكُلِّ قُوَّةٍ بِآيَاتٍ وَعَجَائِبَ كَاذِبَةٍ، وَبِكُلِّ خِدَاعِ ٱلْإِثْمِ» (٢ تسالونيكي ٢: ٩–١٠)
مات حقًا وقام حقًا من الأموات (متى ٢٨: ٦)«وَرَأَيْتُ وَاحِدًا مِنْ رُؤُوسِهِ كَأَنَّهُ مَذْبُوحٌ لِلْمَوْتِ، وَجُرْحُهُ ٱلْمَوْتِيُّ قَدْ شُفِيَ. وَتَعَجَّبَ كُلُّ ٱلْأَرْضِ وَرَاءَ ٱلْوَحْشِ» (رؤيا ١٣: ٣؛ راجع ١٣: ١٤؛ ١٧: ٨)

«قيامة» ضدّ المسيح الظاهرية هي تقليد شيطاني لقيامة المسيح الحقيقية، هدفها أن يأسر «كُلَّ ٱلْأَرْضِ» ويستجلب عبادتها له.

4.3. الملوكيّة والتيجان والغَلَبة

المسيحضدّ المسيح
مَلِكُ ٱلْمُلُوكِ وَرَبُّ ٱلْأَرْبَابِ (رؤيا ١٩: ١٦)يُدْعَى «ٱلْمَلِكُ» الذي يرتفع ويتعظّم (دانيال ١١: ٣٦)
يظهر في مجيئه الثاني راكبًا فَرَسًا أَبْيَضَ (رؤيا ١٩: ١١)يظهر في مطلع الضيقة العظيمة راكبًا فَرَسًا أَبْيَضَ (رؤيا ٦: ٢) كصانع سلام مزيَّف
مُتَوَّج بِتِيجَانٍ كَثِيرَة (رؤيا ١٩: ١٢)وحش له عشرة قرون وعلي قرونه عَشَرَةُ تِيجَانٍ (رؤيا ١٣: ١)
يملك على العالم في ملكوت برّ أبدي (دانيال ٧: ١٣–١٤؛ رؤيا ٢٠: ١–٦)يملك على العالم لمدة ٢٤ شهرًا × ٢ = ٤٢ شهرًا (رؤيا ١٣: ٥–٧) – مُلْك قصير وج blasphemous

مُلك المسيح أبدي وعادل، بينما مُلك ضدّ المسيح عالمي لكنه مؤقَّت ينتهي بالدينونة.

4.4. الشعب والعلامة: الانتماء والولاء

كلٌّ من المسيح وضدّ المسيح «يَسِمُ» أتباعه، لكن بمعنى متضاد جذريًا:

المسيحضدّ المسيح
يُخْتَمُ عبيد الله على جباههم (رؤيا ٧: ٣–٤؛ ١٤: ١) – علامة حماية وانتماء إلهييُجْبِر الجميع أن يأخذوا سِمَةَ ٱلْوَحْش على أيديهم اليمنى أو على جباههم، وبدونها «لَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَشْتَرِيَ أَوْ يَبِيعَ» (رؤيا ١٣: ١٦–١٧)
الكنيسة عروس طاهرة للمسيح (أفسس ٥: ٢٥–٢٧؛ رؤيا ١٩: ٧–٩)يُقْتَرَن ٱلْوَحْشُ بِـ زَانِيَةٍ عَظِيمَة – نظام ديني فاسد (رؤيا ١٧: ٣–٥)

ما يناله المسيح بالنعمة ومن خلال الإيمان، ينتزعه ضدّ المسيح بالإكراه والسيطرة الاقتصادية.


5. العبادة، الهيكل، والمصير النهائي

5.1. العبادة والهيكل

جَوْهَر صراع المسيح وضدّ المسيح يتمحور حول العبادة: من المعبود الحقّ؟

المسيح والعبادة:

  • يقود الناس لعبادة الآب بالروح والحق (يوحنا ٤: ٢٣–٢٤).

  • بصفته الحَمَل، ينال العبادة مع الآب:

    «لِلْجَالِسِ عَلَى ٱلْعَرْشِ وَلِلْحَمَلِ ٱلْبَرَكَةُ وَٱلْكَرَامَةُ وَٱلْمَجْدُ وَٱلسُّلْطَانُ إِلَى أَبَدِ ٱلْآبِدِينَ.»
    رؤيا ٥: ١٣ (فان دايك)

  • طهّر الهيكل الأرضي غيرةً على بيت أبيه (يوحنا ٢: ١٤–١٧).

ضدّ المسيح والعبادة:

  • يوجِّه العبادة لإبليس ولنفسه:

    «وَسَجَدُوا لِلتِّنِّينِ ٱلَّذِي أَعْطَى ٱلسُّلْطَانَ لِلْوَحْشِ. وَسَجَدُوا لِلْوَحْشِ...»
    رؤيا ١٣: ٤ (فان دايك)

  • يَجْلِسُ فِي هَيْكَلِ ٱللهِ مُظْهِرًا نفسه أنه إله (٢ تسالونيكي ٢: ٤).

  • يُقيم «رَجَاسَةَ ٱلْخَرَابِ» في المقدس (دانيال ٩: ٢٧؛ متى ٢٤: ١٥)، ويقيم صورة للوحش يجب على الجميع أن يسجدوا لها (رؤيا ١٣: ١٤–١٥).

المسيح يُنَقِّي العبادة ويقدِّس الهيكل؛ أمّا ضدّ المسيح فيُفْسِد العبادة ويُدَنِّس الهيكل.

5.2. النصرة النهائية والدينونة

يُصَرِّح الكتاب المقدس بوضوح أن صراع المسيح وضدّ المسيح ينتهي بانتصار كامل ويسير للمسيح.

مصير المسيح:

  • مُرتفع إلى يمين الآب (فيلبي ٢: ٩–١١؛ أعمال ٢: ٣٣).
  • يعود في المجد ليدين ويملك (رؤيا ١٩: ١١–١٦).
  • ملكوته يدوم إلى الأبد (دانيال ٧: ١٤).

مصير ضدّ المسيح:

  • يُباد مباشرةً على يد المسيح في مجيئه الثاني:

    «حِينَئِذٍ سَيُسْتَعْلَنُ ٱلشِّرِّيرُ، ٱلَّذِي سَيُبِيدُهُ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ بِنَفْخَةِ فَمِهِ وَيُبْطِلُهُ بِظُهُورِ مَجِيئِهِ.»
    ٢ تسالونيكي ٢: ٨ (عن فان دايك)

  • يُؤْخَذ هو والنبي الكذاب «حَيَّيْنِ طُرِحَا فِي بُحَيْرَةِ ٱلنَّارِ ٱلْمُتَّقِدَةِ بِالْكِبْرِيتِ» (رؤيا ١٩: ٢٠).

  • يُقْطَع سلطانه وملكوته إلى الأبد (دانيال ٧: ٢٦).

انتصار ضدّ المسيح الظاهري قصير وخادع، أمّا انتصار المسيح المطلق فنهائي وأبدي.


6. تطبيقات عمليّة: التمييز الروحي في ضوء صراع المسيح وضدّ المسيح

يربط العهد الجديد بين ضدّ المسيح المستقبلي وبين «رُوحِ ضِدِّ ٱلْمَسِيحِ» الحاضر والعامل الآن:

«هذَا هُوَ رُوحُ ضِدِّ ٱلْمَسِيحِ، ٱلَّذِي سَمِعْتُمْ أَنَّهُ يَأْتِي، وَٱلْآنَ هُوَ فِي ٱلْعَالَمِ.»
١ يوحنا ٤: ٣ (فان دايك)

نتائج مهمّة:

  1. التمييز التعليمي (العَقَدي)

    • أي تعليم ينكر يسوع أنه هو المسيح، أو ينكر لاهوته الكامل أو ناسوته الحقيقي، يحمل سِمات رُوح ضدّ المسيح (١ يوحنا ٢: ٢٢؛ ٢ يوحنا ٧).

    • يُوصِي الوحي المؤمنين:

      «لَا تُصَدِّقُوا كُلَّ رُوحٍ، بَلِ امْتَحِنُوا ٱلْأَرْوَاحَ هَلْ هِيَ مِنَ ٱللهِ...»
      ١ يوحنا ٤: ١ (فان دايك)

  2. التمييز في العبادة

    • العبادة الحقيقية تتمركز حول المسيح وحده؛ وكلُّ شخص أو نظام أو حركة تسعى أن تحلّ محلّه كموضوع ثقة مطلقة وولاء نهائي تسير في اتّجاه ضدّ المسيح.
  3. الرجاء والثقة

    • مهما بلغ خَدَاع الأزمنة الأخيرة، يؤكّد الكتاب أن نصرة المسيح أكيدة وهزيمة ضدّ المسيح محتومة.
    • المؤمنون غير مدعوّين للخوف من ضدّ المسيح، بل لِـ تَثْبِيت رجائهم في المسيح، الملك الحقّ.

7. الخاتمة

يقدِّم علم الأخرويات الكتابي ذروة التاريخ كصراع بين المسيح وضدّ المسيح:

  • المسيح – ابن الله الأزلي، المتواضع، القدّوس، صادق القول، واهب الحياة، الحَمَل والراعي الصالح، المصلوب والقائم، الآتي ليملك.
  • ضدّ المسيح – إنسان الخطية، المتكبّر، المجدِّف، المخادع، السفّاك، الوحش والراعي الباطل، الذي يظهر كأنه مات وعاش، ويملك زمنًا قصيرًا قبل دينونة أبدية.

سيكون ضدّ المسيح في آنٍ معًا مسيحًا مزيَّفًا وأشدّ أعداء المسيح ضراوة، يُقلّد أعماله بينما ينكر شخصه. ومع ذلك لا يترك الكتاب المقدس مجالًا للشك: نهاية القصة ليست للوحش، بل للحَمَل.

بالنسبة لدارس النبوة الكتابية، فإن المقارنة بين المسيح وضدّ المسيح تُنَمِّي حسّ التمييز الروحي وتُعمِّق الثقة بأن:

«قَدْ صَارَتْ مَمَالِكُ ٱلْعَالَمِ لِرَبِّنَا وَمَسِيحِهِ، فَسَيَمْلِكُ إِلَى أَبَدِ ٱلْآبِدِينَ.»
رؤيا ١١: ١٥ (عن فان دايك)


الأسئلة المتكرّرة (FAQ)

س: ماذا يعني «ضدّ المسيح» في الكتاب المقدس؟

مصطلح ضدّ المسيح (أنتي خريستوس) يعني «ضدّ المسيح» و**«بدلًا من المسيح»** في آن واحد. يشير إلى حاكم عالمي مستقبلي سوف يُعَادِي يسوع المسيح علانية، وفي الوقت نفسه يقدّم نفسه كمسيا مزيَّف يغتصب مكان المسيح (٢ تسالونيكي ٢: ٣–٤؛ ١ يوحنا ٢: ١٨). كما يُستعمل المصطلح أيضًا لوصف معلِّمين كَذَبة ينكرون المسيح الحقيقي، وبذلك يشتركون في «رُوح ضدّ المسيح» (١ يوحنا ٢: ٢٢؛ ٤: ٣).

س: كيف يختلف ضدّ المسيح عن يسوع المسيح؟

يسوع المسيح هو ابن الله الأزلي، القدّوس، الصادق، الباذل نفسه، الذي أتى ليخلِّص ويُعطي حياة (يوحنا ٣: ١٦؛ ١٠: ١١). أمّا ضدّ المسيح فيُدْعَى «إِنْسَانُ ٱلْخَطِيَّةِ» و«ٱبْنُ ٱلْهَلَاكِ»، ويتّسم بالكبرياء والتجديف والخداع والعنف (٢ تسالونيكي ٢: ٣–١٠). المسيح يُطهِّر الهيكل ويقود الناس لعبادة الآب؛ بينما ضدّ المسيح يُدَنِّس الهيكل ويطلب العبادة لنفسه (يوحنا ٢: ١٤–١٧؛ ٢ تسالونيكي ٢: ٤).

س: في أي جوانب سيُقَلِّد ضدّ المسيحَ المسيحَ؟

سيُقَلِّد ضدّ المسيح المسيحَ عبر إظهار آيات وعجائب شبيهة بالمعجزات، والمرور بتجربة موت ظاهري وعودة، والادّعاء بالوضع الإلهي، وممارسة سيادة عالمية (٢ تسالونيكي ٢: ٩؛ رؤيا ١٣: ٣–٤، ٧–٨). سيظهر راكبًا فرسًا أبيض مثل المسيح، ويلبس تيجانًا، ويملك على العالم، لكن مُلْكه قصير وخادع ومُمكَّن شيطانيًا (رؤيا ٦: ٢؛ ١٣: ١–٨؛ ١٩: ١١–١٦).

س: ما نتيجة الصراع بين المسيح وضدّ المسيح؟

بحسب الكتاب المقدس، سيقوم يسوع المسيح بـ إبادة ضدّ المسيح شخصيًا عند مجيئه الثاني:

«ٱلرَّبُّ يَسُوعُ سَيُبِيدُهُ بِنَفْخَةِ فَمِهِ وَيُبْطِلُهُ بِظُهُورِ مَجِيئِهِ.»
٢ تسالونيكي ٢: ٨

سيُطْرَح الوحش (ضدّ المسيح) مع النبي الكذاب حيَّيْن في بُحَيْرَةِ ٱلنَّار (رؤيا ١٩: ٢٠)، بينما يؤسِّس المسيح ملكوته البار على كل الأرض (رؤيا ٢٠: ١–٦).

س: ما هو «روح ضدّ المسيح» ولماذا هو مهمّ اليوم؟

رُوح ضدّ المسيح هو تأثير مستمرّ للخداع يُنْكِر هوية المسيح الحقيقية وعمله (١ يوحنا ٤: ٣). يعمل عبر تعاليم باطلة، ومسحاء مزيَّفين، وأنظمة تستبدل يسوع أو تُعَادِيه. إدراك هذا الروح مهمّ لأن المؤمنين مدعوّون إلى امتحان الأرواح، والثبات في المسيح الكتابي، لا الانسياق وراء أفكار جذّابة لكنها منكرة للمسيح ومُعَادِية له.

Share Article

الأسئلة الشائعة

س: ماذا يعني «ضدّ المسيح» في الكتاب المقدس؟?
مصطلح **ضدّ المسيح** (أنتي خريستوس) يعني **«ضدّ المسيح»** و**«بدلًا من المسيح»** في آن واحد. يشير إلى حاكم عالمي مستقبلي سوف يُعَادِي يسوع المسيح علانية، وفي الوقت نفسه يقدّم نفسه كمسيا مزيَّف يغتصب مكان المسيح (*٢ تسالونيكي ٢: ٣–٤؛ ١ يوحنا ٢: ١٨*). كما يُستعمل المصطلح أيضًا لوصف معلِّمين كَذَبة ينكرون المسيح الحقيقي، وبذلك يشتركون في «رُوح ضدّ المسيح» (*١ يوحنا ٢: ٢٢؛ ٤: ٣*).
س: كيف يختلف ضدّ المسيح عن يسوع المسيح؟?
يسوع المسيح هو ابن الله الأزلي، القدّوس، الصادق، الباذل نفسه، الذي أتى ليخلِّص ويُعطي حياة (*يوحنا ٣: ١٦؛ ١٠: ١١*). أمّا ضدّ المسيح فيُدْعَى «إِنْسَانُ ٱلْخَطِيَّةِ» و«ٱبْنُ ٱلْهَلَاكِ»، ويتّسم بالكبرياء والتجديف والخداع والعنف (*٢ تسالونيكي ٢: ٣–١٠*). المسيح يُطهِّر الهيكل ويقود الناس لعبادة الآب؛ بينما ضدّ المسيح يُدَنِّس الهيكل ويطلب العبادة لنفسه (*يوحنا ٢: ١٤–١٧؛ ٢ تسالونيكي ٢: ٤*).
س: في أي جوانب سيُقَلِّد ضدّ المسيحَ المسيحَ؟?
سيُقَلِّد ضدّ المسيح المسيحَ عبر إظهار **آيات وعجائب شبيهة بالمعجزات**، والمرور بتجربة **موت ظاهري وعودة**، والادّعاء بالوضع الإلهي، وممارسة سيادة عالمية (*٢ تسالونيكي ٢: ٩؛ رؤيا ١٣: ٣–٤، ٧–٨*). سيظهر **راكبًا فرسًا أبيض** مثل المسيح، ويلبس تيجانًا، ويملك على العالم، لكن مُلْكه قصير وخادع ومُمكَّن شيطانيًا (*رؤيا ٦: ٢؛ ١٣: ١–٨؛ ١٩: ١١–١٦*).
س: ما نتيجة الصراع بين المسيح وضدّ المسيح؟?
بحسب الكتاب المقدس، سيقوم يسوع المسيح بـ **إبادة ضدّ المسيح شخصيًا** عند مجيئه الثاني: > «ٱلرَّبُّ يَسُوعُ سَيُبِيدُهُ بِنَفْخَةِ فَمِهِ وَيُبْطِلُهُ بِظُهُورِ مَجِيئِهِ.» > — *٢ تسالونيكي ٢: ٨* سيُطْرَح الوحش (ضدّ المسيح) مع النبي الكذاب حيَّيْن في **بُحَيْرَةِ ٱلنَّار** (*رؤيا ١٩: ٢٠*)، بينما يؤسِّس المسيح ملكوته البار على كل الأرض (*رؤيا ٢٠: ١–٦*).
س: ما هو «روح ضدّ المسيح» ولماذا هو مهمّ اليوم؟?
**رُوح ضدّ المسيح** هو تأثير مستمرّ للخداع **يُنْكِر هوية المسيح الحقيقية وعمله** (*١ يوحنا ٤: ٣*). يعمل عبر تعاليم باطلة، ومسحاء مزيَّفين، وأنظمة تستبدل يسوع أو تُعَادِيه. إدراك هذا الروح مهمّ لأن المؤمنين مدعوّون إلى **امتحان الأرواح**، والثبات في المسيح الكتابي، لا الانسياق وراء أفكار جذّابة لكنها منكرة للمسيح ومُعَادِية له.

L. A. C.

لاهوتي متخصص في الأخرويات، ملتزم بمساعدة المؤمنين على فهم كلمة الله النبوية.

مقالات ذات صلة