من سيُدان أمام العرش العظيم الأبيض؟

1. مقدمة

يُعد دينونة العرش العظيم الأبيض في سفر الرؤيا 20:‏11–15 أَخطر وأَجلَّ مشهد قضائي نهائي في الكتاب المقدس. يثير هذا المقطع أسئلة كثيرة حول الدينونة والجحيم والأبدية، لكن هناك سؤالًا أساسيًا لا بد أن يُجاب عنه بوضوح:

من الذين سيُدانون أمام العرش العظيم الأبيض؟

سيركِّز هذا المقال حصريًّا على هذا السؤال، مستندًا إلى نصوص كتابية رئيسية لتحديد مَن بالضبط سيقفون أمام هذا العرش، ومَن لن يقفوا أمامه.

"

"ثُمَّ رَأَيْتُ عَرْشًا عَظِيمًا أَبْيَضَ، وَٱلْجَالِسَ عَلَيْهِ، ٱلَّذِي مِنْ وَجْهِهِ هَرَبَتِ ٱلْأَرْضُ وَٱلسَّمَاءُ، وَلَمْ يُوجَدْ لَهُمَا مَوْضِعٌ.… وَرَأَيْتُ ٱلْأَمْوَاتَ صِغَارًا وَكِبَارًا وَاقِفِينَ أَمَامَ ٱللهِ، وَٱنْفَتَحَتْ أَسْفَارٌ… وَمَنْ لَمْ يُوجَدْ مَكْتُوبًا فِي كِتَابِ ٱلْحَيَاةِ طُرِحَ فِي بُحَيْرَةِ ٱلنَّارِ." — رؤيا يوحنا 20:‏11–12، 15 (فاندايك)

إنَّ فَهْم هوية الذين يُدانون هنا ضروريٌّ لبناء إسخاتولوجيا كتابية سليمة (عقيدة أواخر الأيام)، ولتجنُّب الالتباسات الشائعة حول "يوم الدينونة".

---

2. المشهد الكتابي للعرش العظيم الأبيض

المقطع الرئيس هو رؤيا يوحنا 20:‏11–15. وتُجيب عدة تفاصيل في النص مباشرةً عن سؤال: مَن الذين يمثلون أمام هذه الدينونة؟

2.1 "الأموات صغارًا وكبارًا"

يقول يوحنا:

"

"وَرَأَيْتُ ٱلْأَمْوَاتَ صِغَارًا وَكِبَارًا وَاقِفِينَ أَمَامَ ٱللهِ…" — رؤيا يوحنا 20:‏12

ثلاث ملاحظات أساسية:

1. يُسمَّون "الأموات"
   يُستَخدَم هذا الوصف في تمييزهم عن "ٱلْأَمْوَاتِ فِي ٱلْمَسِيحِ" (١ تسالونيكي 4:‏16) وعن الذين في "ٱلْقِيَامَةِ ٱلْأُولَى" (رؤيا 20:‏4–6). وهذا يدل على أنهم أموات روحيًّا، غير مُخلَّصين.

2. "صغارًا وكبارًا"
   يشمل التعبير كل المراتب والمقامات الاجتماعية: حكامًا ومجهولين، أصحاب سلطان وأناسًا بسطاء. فلا يوجد شخص غير مُخلَّص عظيم المقام إلى حدِّ الهروب من هذه الدينونة، ولا شخص حقير الشأن إلى حدِّ أن يُتجاهل.

3. "وَاقِفِينَ أَمَامَ ٱللهِ"
   هذا استدعاء شامل لكل من مات في عدم الإيمان، بلا استثناء من حيث العصر التاريخي، أو الثقافة، أو الدين، أو السمعة الأخلاقية.

إن تكرار وصفهم بـ "الأموات" وغياب أي عبارة مميِّزة مثل "في المسيح" يدل بوضوح أن الحديث هنا عن الخطاة غير المؤمنين فقط.

---

3. القيامة الثانية: أشرار جميع العصور

لتحديد مَن يقف أمام العرش العظيم الأبيض، يربط الكتاب المقدس هذه الدينونة بما يُسمَّى غالبًا "القيامة الثانية".

3.1 نوعان من القيامة

علَّم الرب يسوع قائلًا:

"

"لِأَنَّهُ تَأْتِي سَاعَةٌ فِيهَا يَسْمَعُ جَمِيعُ ٱلَّذِينَ فِي ٱلْقُبُورِ صَوْتَهُ، فَيَخْرُجُ ٱلَّذِينَ فَعَلُوا ٱلصَّالِحَاتِ إِلَى قِيَامَةِ ٱلْحَيَاةِ، وَٱلَّذِينَ عَمِلُوا ٱلسَّيِّئَاتِ إِلَى قِيَامَةِ ٱلدَّيْنُونَةِ." — يوحنا 5:‏28–29 (فاندايك)

ويوضِّح سفر الرؤيا 20 أن هاتين القيامتين متميزتان في النوع والزمان:

• القيامة الأولى – قيامة الأبرار (المؤمنين)، وتُوصَف بأن أصحابها "مُبَارَكٌ وَمُقَدَّسٌ" (رؤيا 20:‏5–6).
• القيامة الثانية – قيامة الأشرار، وتقع بعد ملك المسيح الألفي (رؤيا 20:‏5، 11–15).

3.2 القيامة الثانية والعرش العظيم الأبيض

يشرح رؤيا يوحنا 20:‏13 مصدر الذين يُدانون:

"

"وَأَعْطَى ٱلْبَحْرُ ٱلْأَمْوَاتَ ٱلَّذِينَ فِيهِ، وَأَعْطَى ٱلْمَوْتُ وَٱلْهَاوِيَةُ ٱلْأَمْوَاتَ ٱلَّذِينَ فِيهِمَا. وَدِينُوا كُلُّ وَاحِدٍ حَسَبَ أَعْمَالِهِ."

نقاط أساسية:

• "ٱلْمَوْتُ وَٱلْهَاوِيَةُ أَعْطَيَا ٱلْأَمْوَاتَ" – هذا إفراجٌ عن الأموات غير المخلَّصين من كل مكان احتجاز.
• يحدث هذا بعد الألف سنة (رؤيا 20:‏7–11)، ما يميِّزه بوضوح عن قيامات المؤمنين التي سبقت.
• كل من يُقام هنا يظهر للدينونة لا للمجازاة أو المكافأة.

باختصار، يعلِّم الكتاب بوضوح أن دينونة العرش العظيم الأبيض هي دينونة القيامة الثانية، أي قيامة الأشرار الأموات.

3.3 المدى: غير المؤمنين في كل الأزمنة

من تجميع المعطيات الكتابية:

• رؤيا 20:‏12–13 – "ٱلْأَمْوَاتَ… صِغَارًا وَكِبَارًا… أَعْطَى ٱلْبَحْرُ ٱلْأَمْوَاتَ… وَأَعْطَى ٱلْمَوْتُ وَٱلْهَاوِيَةُ ٱلْأَمْوَاتَ…"
• يوحنا 5:‏29 – "ٱلَّذِينَ عَمِلُوا ٱلسَّيِّئَاتِ إِلَى قِيَامَةِ ٱلدَّيْنُونَةِ."
• عبرانيين 9:‏27 – "وَكَمَا وُضِعَ لِلنَّاسِ أَنْ يَمُوتُوا مَرَّةً ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ ٱلدَّيْنُونَةُ،"

نستنتج:

"

إن جميع غير المؤمنين عبر تاريخ البشرية كلِّه – من الجيل الأول بعد آدم إلى آخر متمرِّد بعد الملك الألفي – سيقفون أمام العرش العظيم الأبيض.

يشمل ذلك:

• الذين رفضوا الله في العهد القديم.
• الذين رفضوا المسيح في زمن الكنيسة.
• الذين رفضوا الإنجيل خلال الضيقة العظيمة.
• الذين تمردوا على حكم المسيح في الملك الألفي.

كل شخص غير مُخلَّص في كل عصر، ومن كل أمة ودين، يُستدعى إلى هذا المشهد الرهيب.

---

4. مَن هم هؤلاء بالتحديد؟

تُتيح لنا نصوص الكتاب المقدس، مع فهمٍ مستقرٍّ لأخبار أواخر الأيام، أن نصف الذين يُدانون أمام العرش العظيم الأبيض بدقة.

4.1 حالتهم الروحية

هم:

• غير مُولودين ثانية – لم يختبروا الولادة الجديدة (يوحنا 3:‏3).
• بلا إيمانٍ مُخلِّص بالمسيح – أسماؤهم غير مكتوبة في سفر الحياة (رؤيا 20:‏15).
• باقون في خطاياهم – عاشوا وماتوا دون أن يقبلوا الغفران الذي قدمه المسيح على الصليب (يوحنا 8:‏24).

"

"وَمَنْ لَمْ يُوجَدْ مَكْتُوبًا فِي كِتَابِ ٱلْحَيَاةِ طُرِحَ فِي بُحَيْرَةِ ٱلنَّارِ." — رؤيا يوحنا 20:‏15

هذا العدد حاسم: لا أحد يقف هناك اسمه مكتوب في سفر الحياة.

4.2 خلفياتهم الدينية

لا يَحصُر النص دينونة العرش العظيم الأبيض في فئة دينية واحدة. بل يشمل غير المخلَّصين من جميع الديانات والفلسفات:

• الوثنيون، والملحدون، واللاأدريون.
• المسيحيون بالاسم الذين لم يؤمنوا حقًّا بالمسيح.
• أتباع كل الديانات غير المسيحية.
• أشخاص أخلاقيون ومتديِّنون اعتمدوا على الأعمال والطقوس أو صلاحهم الذاتي بدل الاتكال على المسيح وحده.

القاسم المشترك بينهم ليس ثقافتهم أو عقيدتهم، بل غياب علاقة خلاصية حقيقية بيسوع المسيح.

4.3 أوضاعهم على الأرض

تعبير "صِغَارًا وَكِبَارًا" (رؤيا 20:‏12) يتعمَّد شمول كل فئات البشر:

المقام الأرضي، أو السلطة، أو التعليم، أو السمعة لا تُعفي أحدًا من هذه الدينونة إن مات بلا المسيح.

---

5. مَن الذين لن يُدانوا أمام العرش العظيم الأبيض؟

لتحقيق وضوح كتابي، من الضروري أيضًا أن نوضح مَن لن يقف أمام هذه الدينونة.

5.1 استبعاد المؤمنين

الذين وضعوا ثقتهم بالمسيح للخلاص – قديسي العهد القديم، ومؤمنو عصر الكنيسة، وشهداء الضيقة العظيمة، ومؤمنو الملك الألفي – لا يظهرون أمام العرش العظيم الأبيض.

أدلة ذلك من الكتاب:

1. قيامتهم مختلفة
   يشترك المؤمنون في القيامة الأولى (رؤيا 20:‏4–6)، والتي تُميَّز بوضوح عن القيامة التي تسبق مشهد العرش العظيم الأبيض.

2. دينونتهم مختلفة في الطبيعة والزمان

   • يُقَيَّم المؤمنون أمام كرسي المسيح (المعروف أيضًا بـ "كرسي المكافأة" أو "بيما")، لا من أجل الخلاص أو الهلاك، بل لأجل الأجور (٢ كورنثوس 5:‏10؛ رومية 14:‏10–12؛ ١ كورنثوس 3:‏11–15).
   • تقع هذه الدينونة قبل أو بالتزامن مع ملك المسيح، وليس بعد الألف سنة كما في رؤيا 20:‏11–15.

3. أسماؤهم مكتوبة في سفر الحياة

   • يُوصَف المؤمنون مرارًا بأنهم مكتوبون في سفر الحياة (فيلبي 4:‏3؛ رؤيا 3:‏5؛ 21:‏27).
   • بينما في مشهد العرش العظيم الأبيض، لا يُوجَد أحدٌ حاضرٌ هناك مكتوبٌ في هذا السفر (رؤيا 20:‏15).

لذلك، لا تخلط دينونة العرش العظيم الأبيض بين المؤمنين وغير المؤمنين. ليست هي فرزًا عامًّا لـ "كل البشر" إلى السماء أو الجحيم، بل هي دينونة خاصة نهائية للأموات غير المخلَّصين فقط.

5.2 لا فرصة ثانية للهالكين

الذين يقفون أمام العرش العظيم الأبيض لا يُستَدعون لكي يُرى إن كان يمكن أن يَخلُصوا بعدُ. إن حضورهم هناك برهان على أنهم هالكون بالفعل. إن فتح الأسفار (أعمالهم) و"سفر الحياة" يهدف إلى:

• إظهار عدالة إدانتهم أمام الخليقة.
• تحديد درجة عقوبتهم (رؤيا 20:‏12–13؛ متى 11:‏20–24؛ لوقا 12:‏47–48).

لكن مصيرهم الأبدي قد تحدَّد مسبقًا برفضهم نعمة الله في هذا العمر (عبرانيين 9:‏27).

---

6. خلاصة: من الذين سيُدانون أمام العرش العظيم الأبيض؟

بتجميع كل المعطيات الكتابية، نستطيع أن نجيب بكل صراحة:

"

الذين يُدانون أمام العرش العظيم الأبيض هم كل غير المؤمنين من جميع العصور – كل إنسان مات دون إيمان مُخلِّص بيسوع المسيح، من بداية التاريخ إلى نهاية الملك الألفي.

بمعنى آخر:

• الموجودون هناك هم فقط غير المُخلَّصين.
• وكل غير المُخلَّصين سيُستَدعون هناك.
• ولا مؤمن واحد بالمسيح يظهر في هذه الدينونة.

وعلامتهم المشتركة ليست مقدار الخطية، ولا نوعية الخطايا التي فعلوها، ولا انتماءهم الديني، بل هذه الحقيقة الحاسمة الواحدة: أن أسماءهم غير مكتوبة في سفر حياة الخروف (رؤيا 20:‏15؛ 21:‏27).

---

7. خاتمة

إن دينونة العرش العظيم الأبيض ليست صورة رمزية غامضة لـ "البشرية عامة" واقفةً أمام الله. بل يشهد الكتاب بوضوح أنها دينونة نهائية لا رجعة فيها لكل غير المؤمنين من جميع الأزمنة، وهي المتمِّمة لما سمَّاه يسوع "قِيَامَةِ ٱلدَّيْنُونَةِ" (يوحنا 5:‏29).

الأبرار يُقامون في القيامة الأولى ويظهرون أمام كرسي المسيح لدينونة الأجور. أما الأشرار فيُقامون في القيامة الثانية ويقفون وحدهم أمام العرش العظيم الأبيض.

إن فَهْم مَن الذين سيُدانون أمام العرش العظيم الأبيض يحمينا من الاضطراب اللاهوتي، ويُظهِر بوضوح إلحاح رسالة الإنجيل. ففقط الذين أسماؤهم مكتوبة في سفر الحياة – أي الذين وضعوا ثقتهم في المسيح وحده للخلاص – سيفلتون من هذه الدينونة العظمى، ويدخلون السماء الجديدة والأرض الجديدة ليكونوا مع الرب إلى الأبد.

---

أسئلة شائعة (FAQ)

س: من الذين سيُدانون أمام العرش العظيم الأبيض؟

يُدان أمام العرش العظيم الأبيض كل غير المؤمنين من جميع الأعمار والعصور. يشمل ذلك كل من مات دون إيمان مُخلِّص بيسوع المسيح، بغض النظر عن دينه، أو مستوى أخلاقه، أو الحقبة التاريخية التي عاش فيها. ولا يقف مؤمنٌ حقيقي واحد بالمسيح في هذه الدينونة.

س: هل سيظهر المؤمنون (المسيحيون) في دينونة العرش العظيم الأبيض؟

لا. المؤمنون الحقيقيون لن يظهروا أمام العرش العظيم الأبيض. فهم جزء من القيامة الأولى، ويُقَيَّمون أمام كرسي المسيح لأجل الأجور لا لأجل الهلاك. أما في دينونة العرش العظيم الأبيض، فـ لا يُوجَد بين الواقفين أحدٌ مكتوبٌ اسمه في سفر الحياة (رؤيا 20:‏15).

س: هل يُدان الواقفون أمام العرش العظيم الأبيض ليروا إن كان يمكنهم أن يَخلُصوا بعد؟

لا. الذين يقفون أمام العرش العظيم الأبيض هم هالكون بالفعل؛ ووجودهم هناك دليلٌ على أنهم رفضوا في حياتهم الأرضية طريق الخلاص الذي أعدَّه الله في المسيح. هذه الدينونة تؤكِّد ذنبهم وتُظهِر درجات قصاصهم، لكنها لا تُقدِّم فرصة ثانية للخلاص.

س: هل يدخل غير المؤمنين من العهد القديم ضمن دينونة العرش العظيم الأبيض؟

نعم. تشمل دينونة العرش العظيم الأبيض كل غير المؤمنين في كل الأزمنة، قبل الصليب وبعده. فغير المؤمنين من زمن العهد القديم، وغير المؤمنين في عصر العهد الجديد، والرافضين المسيح خلال الضيقة العظيمة، والمتمرِّدين في زمن الملك الألفي – جميعهم سيقفون هناك إن انتهت حياتهم دون خلاص.

س: ما الفرق بين دينونة العرش العظيم الأبيض وكرسي المسيح؟

دينونة العرش العظيم الأبيض خاصَّة بغير المؤمنين فقط، وتنتهي بهم إلى الهلاك الأبدي في بحيرة النار (رؤيا يوحنا 20:‏11–15). أمَّا كرسي المسيح (دينونة المؤمنين) فهو خاص بالمؤمنين فقط، ويتعلق بتقييم أعمالهم لأجل الأجور والمكافآت، دون المساس بخلاصهم (٢ كورنثوس 5:‏10؛ ١ كورنثوس 3:‏11–15).

---