¿Quiénes serán juzgados ante el Gran Trono Blanco?

Q: ¿Quiénes serán juzgados en el Gran Trono Blanco?

Todos los **incrédulos de todas las edades** serán juzgados en el Gran Trono Blanco. Esto incluye a toda persona que haya muerto sin fe salvadora en Jesucristo, sin importar su religión, moralidad o época histórica. Ningún verdadero creyente en Cristo estará en este juicio.

Q: ¿Los incrédulos del Antiguo Testamento están incluidos en el juicio del Gran Trono Blanco?

Sí. El juicio del Gran Trono Blanco incluye **a todos los incrédulos de todos los tiempos**, tanto antes como después de la cruz. Los incrédulos del Antiguo Testamento, los incrédulos de la época del Nuevo Testamento y aquellos que rechacen a Cristo durante la Tribulación y el Milenio estarán allí si mueren sin salvación.

Q: ¿Cuál es la diferencia entre el juicio del Gran Trono Blanco y el tribunal de Cristo?

El **juicio del Gran Trono Blanco** es solo para incrédulos y resulta en condenación eterna en el lago de fuego (*Apocalipsis 20:11–15*). El **tribunal de Cristo** es solo para creyentes y tiene que ver con la evaluación de sus obras para recompensas, no con su salvación (*2 Corintios 5:10; 1 Corintios 3:11–15*).

1. Introducción

El juicio del Gran Trono Blanco en Apocalipsis 20:11–15 es la escena de tribunal final y más solemne en toda la Escritura. Aunque este pasaje plantea muchas preguntas sobre el juicio, el infierno y la eternidad, hay una cuestión fundamental que debe responderse con claridad:

¿Quiénes serán juzgados en el Gran Trono Blanco?

Este artículo se enfocará exclusivamente en esa pregunta, recurriendo a textos bíblicos clave para identificar con precisión quiénes se presentarán ante este trono y quiénes no.

"Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él… Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie delante de Dios; y los libros fueron abiertos… Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego." — Apocalipsis 20:11–12, 15 (RVR1960)

Entender la identidad de los que son juzgados aquí es esencial para una escatología bíblica sana y para evitar las confusiones comunes acerca del “día del juicio”.

2. La escena bíblica del Gran Trono Blanco

El pasaje principal es Apocalipsis 20:11–15. Varios detalles en el texto responden directamente a la pregunta sobre quiénes comparecen en este juicio.

2.1 “Los muertos, grandes y pequeños”

Juan escribe:

"Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie delante de Dios…" — Apocalipsis 20:12 (RVR1960)

Tres observaciones clave:

Se les llama “los muertos” – Este término se usa en contraste con “los muertos en Cristo” (1 Tesalonicenses 4:16) y con aquellos de la “primera resurrección” (Apocalipsis 20:4–6). Indica personas espiritualmente muertas, no salvas.
Son “grandes y pequeños” – Todo rango social y todo estatus terrenal está representado: gobernantes y desconocidos, poderosos y humildes. Ninguna persona no salva es demasiado importante como para escapar, ni demasiado insignificante como para pasar desapercibida.
Están de pie delante de Dios – Se trata de una citación universal de todos los que murieron en incredulidad, sin importar la época, cultura, religión o reputación moral.

El énfasis repetido en “los muertos” y la ausencia de cualquier frase calificadora como “en Cristo” demuestra que se trata solamente de incrédulos.

3. La segunda resurrección: los impíos de todas las épocas

Para identificar quiénes están frente al Gran Trono Blanco, la Escritura vincula este juicio con lo que a menudo se llama “la segunda resurrección”.

3.1 Dos tipos de resurrección

Jesús enseñó:

"No se asombren de esto, porque viene la hora cuando todos los que estén en los sepulcros oirán su voz, y saldrán; los que hicieron lo bueno, para resurrección de vida; pero los que hicieron lo malo, para resurrección de condenación." — Juan 5:28–29 (RVR1960)

Apocalipsis 20 aclara que estas dos resurrecciones son distintas en su naturaleza:

La primera resurrección – la resurrección de los justos (creyentes), llamada “bienaventurado y santo” (Apocalipsis 20:5–6).
La segunda resurrección – la resurrección de los impíos, que ocurre después del reinado de 1.000 años de Cristo (Apocalipsis 20:5, 11–15).

3.2 La segunda resurrección y el Gran Trono Blanco

Apocalipsis 20:13 explica de dónde vienen los que comparecen:

"Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados, cada uno según sus obras." — (RVR1960)

Puntos clave:

“La muerte y el Hades” entregan “los muertos” – Es la liberación de los muertos no salvos de todo lugar de espera.
Esto sucede después del Milenio (Apocalipsis 20:7–11), distinguiéndolo con claridad de las resurrecciones previas de creyentes.
Todos los que se levantan aquí aparecen para juicio, no para recompensa.

Tomando la evidencia en conjunto, la Escritura es explícita: el Gran Trono Blanco es el juicio de la segunda resurrección: la resurrección de los muertos impíos.

3.3 Alcance: incrédulos de todos los tiempos

De la información combinada:

Apocalipsis 20:12–13 – “los muertos… grandes y pequeños… el mar… la muerte y el Hades entregaron los muertos…”.
Juan 5:29 – “los que hicieron lo malo, para resurrección de condenación”.
Hebreos 9:27 – “está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio”.

Concluimos:

Todos los incrédulos de toda la historia humana —desde la primera generación después de Adán hasta el último rebelde después del Milenio— estarán de pie ante el Gran Trono Blanco.

Esto incluye:

Los que rechazaron a Dios bajo el Antiguo Testamento.
Los que rechazaron a Cristo en la Era de la Iglesia.
Los que rechazaron el evangelio durante la Tribulación.
Los que se rebelaron contra el gobierno de Cristo en el Reino Milenial.

Toda persona no salva de toda era, de toda nación y de toda religión, es citada aquí.

4. ¿Quiénes son exactamente los que comparecen?

La Escritura y una escatología bíblica sólida nos permiten describir con precisión a los que son juzgados en el Gran Trono Blanco.

4.1 Su condición espiritual

Ellos son:

No regenerados – nunca nacidos de nuevo (Juan 3:3).
Sin fe salvadora en Cristo – sus nombres no están en el Libro de la Vida (Apocalipsis 20:15).
Todavía en sus pecados – vivieron y murieron sin recibir el perdón provisto por medio de la cruz (Juan 8:24).

"Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego." — Apocalipsis 20:15 (RVR1960)

Este versículo es concluyente: ninguno de los que están allí tiene su nombre en el Libro de la Vida.

4.2 Sus trasfondos religiosos

El texto no limita el Gran Trono Blanco a un solo grupo. Los no salvos de todas las religiones y filosofías están incluidos:

Paganos, ateos, agnósticos.
“Cristianos nominales” que nunca creyeron de verdad.
Personas de toda religión no cristiana.
Personas morales, decentes y religiosas que confiaron en obras, rituales o en su propia bondad, en lugar de confiar únicamente en Cristo.

Lo que los une no es su cultura ni su credo, sino su falta de una relación de salvación con Jesucristo.

4.3 Su estatus terrenal

La frase “grandes y pequeños” (Apocalipsis 20:12) abarca deliberadamente todo el espectro de la humanidad:

Categoría terrenal	¿Incluida en el Gran Trono Blanco?
Reyes y gobernantes	Sí, si murieron sin ser salvos
Líderes y pensadores famosos	Sí, si murieron sin ser salvos
Ciudadanos comunes	Sí, si murieron sin ser salvos
Pobres y marginados	Sí, si murieron sin ser salvos
Líderes religiosos influyentes (sin verdadera fe en Cristo)	Sí, si murieron sin ser salvos

El estatus, el poder, la educación o la reputación en esta vida no eximen a nadie de este juicio si muere sin Cristo.

5. ¿Quiénes no serán juzgados en el Gran Trono Blanco?

Igualmente importante para la claridad bíblica es identificar quiénes no estarán en este juicio.

5.1 Los creyentes están excluidos

Quienes han confiado en Cristo para salvación —los santos del Antiguo Testamento, los creyentes de la Era de la Iglesia, los mártires de la Tribulación y los creyentes del Milenio— no comparecen en el Gran Trono Blanco.

Razones bíblicas:

Su resurrección es diferente
Los creyentes participan en la primera resurrección (Apocalipsis 20:4–6), que se distingue explícitamente de la resurrección que precede al Gran Trono Blanco.
Su juicio es diferente en naturaleza y en momento
- Los creyentes son evaluados en el tribunal de Cristo (también llamado el Bema), no para determinar su salvación, sino para recompensas (2 Corintios 5:10; Romanos 14:10–12; 1 Corintios 3:11–15).
- Este juicio ocurre antes o en conexión con el Reino de Cristo, no después del Milenio, como en Apocalipsis 20:11–15.
Sus nombres están escritos en el Libro de la Vida
- Los creyentes son descritos repetidamente como aquellos cuyos nombres están en el Libro de la Vida (Filipenses 4:3; Apocalipsis 3:5; 21:27).
- En el Gran Trono Blanco, ninguno de los presentes se halla en ese libro (Apocalipsis 20:15).

Por lo tanto, el juicio del Gran Trono Blanco no mezcla creyentes e incrédulos. No es una clasificación general de “toda la humanidad” hacia el cielo o el infierno. Es un juicio particular y final solo de los muertos no salvos.

5.2 No hay segunda oportunidad para los perdidos

Quienes están de pie ante el Gran Trono Blanco no están allí para ver si todavía pueden ser salvos. Su mera presencia allí demuestra que ya están perdidos. La apertura de los libros (sus obras) y del Libro de la Vida sirve para:

Demostrar la justicia de su condenación.
Determinar el grado de su castigo (Apocalipsis 20:12–13; Mateo 11:20–24; Lucas 12:47–48).

Pero su destino eterno ya está fijado por su rechazo de la gracia de Dios en esta vida (Hebreos 9:27).

6. Resumen: ¿Quiénes serán juzgados en el Gran Trono Blanco?

Reuniendo los datos bíblicos, podemos responder de manera muy directa:

Los que serán juzgados en el Gran Trono Blanco son todos los incrédulos de todas las edades: cada persona que haya muerto sin fe salvadora en Jesucristo, desde el principio de la historia hasta el final del Milenio.

En otras palabras:

Solo los no salvos están presentes.
Todos los no salvos están presentes.
Ningún creyente en Cristo aparece en este juicio.

Su característica común no es la cantidad de pecado cometido, ni los tipos específicos de pecados, ni su sistema religioso, sino esta única realidad decisiva: su nombre no está escrito en el Libro de la Vida del Cordero (Apocalipsis 20:15; 21:27).

7. Conclusión

El juicio del Gran Trono Blanco no es una imagen vaga o meramente simbólica de “la humanidad en general” de pie ante Dios. La Escritura es precisa: se trata del juicio final e irreversible de todos los incrédulos de todos los tiempos, la culminación de lo que Jesús llamó “resurrección de condenación” (Juan 5:29).

Los justos son resucitados en la primera resurrección y comparecen ante Cristo en un juicio distinto, para recompensas. Los impíos son resucitados en la segunda resurrección y se presentan solos ante el Gran Trono Blanco.

Comprender quiénes serán juzgados en el Gran Trono Blanco nos guarda de la confusión teológica y resalta la urgencia del evangelio. Solo aquellos cuyos nombres están escritos en el Libro de la Vida —es decir, quienes han confiado únicamente en Cristo para salvación— serán librados de este juicio final y entrarán al nuevo cielo y la nueva tierra con el Señor para siempre.

Preguntas Frecuentes (FAQ)

P: ¿Quiénes serán juzgados en el Gran Trono Blanco?

Todos los incrédulos de todas las edades serán juzgados en el Gran Trono Blanco. Esto incluye a toda persona que haya muerto sin fe salvadora en Jesucristo, sin importar su religión, moralidad o época histórica. Ningún verdadero creyente en Cristo estará en este juicio.

P: ¿Los cristianos comparecerán en el juicio del Gran Trono Blanco?

No. Los cristianos no comparecerán en el juicio del Gran Trono Blanco. Los creyentes forman parte de la primera resurrección y son evaluados en el tribunal de Cristo para recompensas, no para condenación. En el Gran Trono Blanco, ninguno de los presentes tiene su nombre escrito en el Libro de la Vida (Apocalipsis 20:15).

P: ¿Las personas en el Gran Trono Blanco son juzgadas para ver si todavía pueden ser salvas?

No. Quienes comparecen en el Gran Trono Blanco ya están perdidos; están allí precisamente porque rechazaron la provisión de salvación de Dios en Cristo durante su vida terrenal. El juicio confirma su culpa y determina el grado de su castigo, pero no ofrece una segunda oportunidad.

P: ¿Los incrédulos del Antiguo Testamento están incluidos en el juicio del Gran Trono Blanco?

Sí. El juicio del Gran Trono Blanco incluye a todos los incrédulos de todos los tiempos, tanto antes como después de la cruz. Los incrédulos del Antiguo Testamento, los incrédulos de la época del Nuevo Testamento y aquellos que rechacen a Cristo durante la Tribulación y el Milenio estarán allí si mueren sin salvación.

P: ¿Cuál es la diferencia entre el juicio del Gran Trono Blanco y el tribunal de Cristo?

El juicio del Gran Trono Blanco es solo para incrédulos y resulta en condenación eterna en el lago de fuego (Apocalipsis 20:11–15). El tribunal de Cristo es solo para creyentes y tiene que ver con la evaluación de sus obras para recompensas, no con su salvación (2 Corintios 5:10; 1 Corintios 3:11–15).