Qu’est-ce que la mort selon la Bible ?

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1. Introduction

Selon la Bible, la mort n’est pas seulement un événement biologique ou la fin de la conscience. L’eschatologie biblique présente la mort comme une réalité théologique profonde qui touche tout être humain. L’Écriture explique ce qu’est la mort, d’où elle vient et ce qu’elle signifie pour notre relation avec Dieu et pour notre destinée éternelle.

Pour comprendre la mort de manière biblique, il faut distinguer entre la mort physique, la mort spirituelle et la mort éternelle, et voir comment ces trois dimensions découlent de la chute de l’humanité dans le péché.

2. La définition biblique fondamentale de la mort : séparation, non annihilation

L’idée biblique centrale de la mort est la séparation, et non l’extinction de l’être.

Lorsque Rachel mourut, la Genèse décrit ce moment ainsi :

« Comme elle rendait l’âme et qu’elle était à l’agonie… » — Genèse 35.18

Son âme quittait son corps ; elle ne cessait pas d’exister. Jacques définit la mort physique en des termes similaires :

« Comme le corps sans esprit est mort, de même la foi sans les œuvres est morte. » — Jacques 2.26

En théologie biblique :

  • La vie = l’union correcte de ce que Dieu a uni (corps et âme ; créature et Créateur).
  • La mort = la rupture de cette union.

Ainsi, la mort est :

  • Non pas la non-existence
  • Non pas la fin de la personne
  • Une transition vers un autre mode d’existence, caractérisé par des formes de séparation à différents niveaux.

Cette définition fondamentale sous-tend les trois types de mort que la Bible décrit.

3. La mort physique : séparation du corps et de l’âme

3.1 Nature de la mort physique

La mort physique est la séparation de la partie immatérielle de la personne (âme/esprit) d’avec le corps. Le corps cesse de fonctionner et retourne à la terre, mais la personne continue d’exister consciemment dans un autre domaine.

L’Ecclésiaste en donne une description concise :

« la poussière retourne à la terre, comme elle y était, et l’esprit retourne à Dieu qui l’a donné. » — Ecclésiaste 12.7

Aspects clés de la mort physique dans l’Écriture :

  • Elle concerne le corps, et non l’annihilation de l’âme (Matthieu 10.28).
  • Le corps retourne à la poussière (Genèse 3.19).
  • L’esprit/l’âme poursuit une existence consciente (par ex. Luc 16.19–31 ; 2 Corinthiens 5.8).

3.2 Origine de la mort physique

La mort physique n’est pas présentée comme un simple processus biologique neutre ; elle est une conséquence directe du péché.

Dieu avait averti Adam dans le jardin :

« mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras, oui tu mourras. » — Genèse 2.17

Paul interprète cela en termes de l’expérience humaine universelle :

« C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort a atteint tous les hommes, parce que tous ont péché… » — Romains 5.12

Implications importantes :

  • La mort physique est entrée dans l’expérience humaine par le péché d’Adam, et non comme partie du dessein originel de Dieu.

  • La mort est décrite comme un ennemi, non comme quelque chose de neutre ou d’intrinsèquement bon :

    « Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort. » — 1 Corinthiens 15.26

Ainsi, selon la Bible, la mort physique est :

  • Réelle – une conséquence historique et concrète de la chute.
  • Universelle – « il est réservé aux hommes de mourir une seule fois » (Hébreux 9.27).
  • D’origine contre-nature – une intruse dans la bonne création de Dieu, destinée à être un jour abolie (Apocalypse 21.4 ; Apocalypse 20.14).

4. La mort spirituelle : séparation d’avec Dieu dans cette vie

La Bible parle aussi de personnes vivantes physiquement mais mortes spirituellement. C’est la mort spirituelle, l’état présent d’aliénation d’avec Dieu.

Paul écrit aux croyants en leur rappelant leur condition passée :

« Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois… » — Éphésiens 2.1–2

Ici, « morts » ne peut signifier « inexistants », puisqu’ils « marchaient » activement dans le péché. Il s’agit d’une condition relationnelle et morale :

  • Séparés de Dieu (Ésaïe 59.2).
  • Insensibles ou non réactifs à la vérité spirituelle.
  • Sous la domination et la culpabilité du péché.

Bibliquement :

  • Tous les humains naissent dans cet état à cause de la transgression d’Adam et de la nature pécheresse héritée (Psaume 51.7 ; Romains 5.12).
  • La mort spirituelle précède et fonde la mort physique. L’humanité meurt physiquement parce qu’elle est déjà spirituellement séparée du Dieu qui est la vie.

La mort spirituelle est donc :

  • Présente, non future, pour l’incrédule.
  • Une condition de l’âme dans cette vie.
  • Réversible uniquement par l’œuvre salvatrice de Dieu en Christ, qui « nous a rendus à la vie avec Christ » (Éphésiens 2.5).

5. La mort éternelle : séparation finale et consciente d’avec Dieu

L’aboutissement de la mort spirituelle est ce que l’Écriture appelle la « seconde mort » – séparation finale, irréversible d’avec Dieu dans le jugement.

L’Apocalypse décrit cette réalité solennelle :

« Puis la mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. C’est la seconde mort, l’étang de feu. » — Apocalypse 20.14

Cette mort éternelle :

  • Fait suite à la mort physique et au jugement final (Hébreux 9.27 ; Apocalypse 20.11–15).
  • Concerne la personne tout entière – corps ressuscité et âme – bannie de la présence favorable de Dieu (2 Thessaloniciens 1.9).
  • Est consciente et sans fin, non temporaire ni annihilante.

Elle n’est expérimentée que par ceux qui meurent en demeurant dans un état de mort spirituelle, sans foi salvatrice en Christ. Par contraste, il est promis explicitement aux croyants d’être délivrés de cette séparation finale :

« Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a pas de pouvoir sur eux… » — Apocalypse 20.6

Dans l’eschatologie biblique, la mort éternelle est l’expression ultime de ce que la mort signifie théologiquement : la rupture permanente de la communion avec le Dieu de la vie.

6. Résumé : trois types de mort dans la Bible

Pour clarifier l’enseignement biblique sur la mort, il est utile de comparer les trois grands types de mort :

Type de mortSéparation centraleQui l’expérimenteDuréeFocalisation principale
SpirituellePersonne et DieuTous les incroyants dans cette vieTemporaire (réversible par le salut)Condition actuelle de l’âme
PhysiqueCorps et âme/espritToute l’humanitéTemporaireFin de la vie corporelle terrestre
Éternelle (seconde)Personne et Dieu dans le jugement finalUniquement les incroyantsÉternelleÉtat final après la résurrection

Dans chaque cas, la séparation est centrale. Aucun de ces types de mort n’implique l’extinction de la personne ; tous supposent une existence continue dans des états relationnels et existentiels différents devant Dieu.

7. La signification théologique et la destinée de la mort

7.1 La mort comme salaire du péché

De la Genèse à l’Apocalypse, la Bible caractérise constamment la mort comme la conséquence du péché :

« Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. » — Romains 6.23

Le mot « salaire » implique que :

  • La mort est méritée ; elle est le juste paiement de la rébellion contre Dieu.
  • La mort est un fait moral et judiciaire, non simplement physique ou biologique.

Cela inclut :

  • La mort spirituelle (séparation présente),
  • La mort physique (dissolution corporelle temporaire),
  • La mort éternelle (jugement final).

7.2 La mort comme ennemi et sa défaite future

Bien que la mort soit actuellement universelle et inéluctable, l’Écriture souligne que son règne est temporaire. La mort et la résurrection de Christ ont brisé son pouvoir de manière décisive.

À propos de la résurrection, Paul écrit :

« La mort a été engloutie dans la victoire.
Ô mort, où est ta victoire ?
Ô mort, où est ton aiguillon ? » — 1 Corinthiens 15.54–55

La Bible enseigne que :

  • La mort est le « dernier ennemi » qui sera détruit (1 Corinthiens 15.26).
  • Après le jugement final, la mort elle-même est jetée dans l’étang de feu (Apocalypse 20.14).
  • Dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre, « il n’y aura plus de mort » (Apocalypse 21.4).

Ainsi, dans la perspective de l’eschatologie biblique, la mort est :

  • Un ennemi réel et redoutable maintenant,
  • Une conséquence du péché et un signe de la création déchue,
  • Mais finalement un ennemi vaincu, destiné à disparaître de la création renouvelée de Dieu.

8. Conclusion

Selon la Bible, la mort est bien plus que l’arrêt des battements du cœur et de l’activité cérébrale. C’est une réalité à plusieurs niveaux, enracinée dans la chute de l’humanité dans le péché :

  • La mort physique : la séparation du corps et de l’âme, universelle pour tous les hommes.
  • La mort spirituelle : la séparation présente de la personne d’avec Dieu à cause du péché.
  • La mort éternelle : la séparation finale et irréversible d’avec Dieu dans le jugement pour ceux qui demeurent spirituellement morts.

Sous toutes ses formes, la mort est séparation, non annihilation. Elle est contre-nature, un ennemi, et le salaire du péché – et pourtant, dans le plan rédempteur de Dieu, elle est aussi un ennemi vaincu. Par la mort et la résurrection de Jésus-Christ, l’Écriture promet que la puissance de la mort sera finalement abolie, et que pour ceux qui sont unis à Christ par la foi, la mort ne peut les séparer de l’amour de Dieu, mais devient un passage vers sa présence.

Comprendre ce qu’est la mort selon la Bible est donc essentiel pour comprendre le péché, le jugement, le salut et l’espérance de la résurrection, qui sont au cœur de l’eschatologie biblique.

FAQ

Q : Qu’est-ce que la mort selon la Bible ?

Selon la Bible, la mort est fondamentalement une séparation, et non une annihilation. La mort physique est la séparation de l’âme ou de l’esprit d’avec le corps ; la mort spirituelle est la séparation d’avec Dieu dans cette vie ; la mort éternelle est la séparation finale d’avec Dieu après le jugement pour ceux qui meurent sans le salut en Christ.

Q : Comment la mort est-elle entrée dans le monde selon l’Écriture ?

L’Écriture enseigne que la mort est entrée dans le monde par le péché. Lorsque Adam a désobéi à Dieu dans le jardin, le péché est entré dans le monde, « et par le péché la mort » (Romains 5.12). La mort physique, la mort spirituelle et la mort éternelle découlent toutes de la rébellion de l’humanité contre Dieu.

Q : Quelle est la différence entre la mort physique et la mort spirituelle ?

La mort physique est la cessation de la vie corporelle et la séparation du corps et de l’âme ; elle touche tout le monde et est visible et biologique. La mort spirituelle est un état présent d’aliénation d’avec Dieu – des personnes peuvent être physiquement vivantes mais spirituellement mortes, « mortes par [leurs] offenses et par [leurs] péchés » (Éphésiens 2.1).

Q : Que signifie l’expression « seconde mort » dans la Bible ?

La « seconde mort » désigne la mort éternelle, l’état final de jugement pour les incroyants. Elle est décrite comme l’étang de feu en Apocalypse 20.14–15 et signifie une séparation éternelle d’avec la présence favorable de Dieu après la résurrection et le jugement dernier.

Q : La Bible enseigne-t-elle que la mort est la fin de l’existence ?

Non. La Bible nie clairement que la mort soit la fin de l’existence. Le corps retourne à la poussière, mais l’âme ou l’esprit continue d’exister consciemment, soit dans la présence de Dieu, soit séparé de lui. La mort est un changement de condition et de relation, non un passage de l’être au non-être.

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Questions Fréquentes

Q : Qu’est-ce que la mort selon la Bible?
Selon la Bible, la mort est fondamentalement une **séparation**, et non une annihilation. La mort physique est la séparation de l’âme ou de l’esprit d’avec le corps ; la mort spirituelle est la séparation d’avec Dieu dans cette vie ; la mort éternelle est la séparation finale d’avec Dieu après le jugement pour ceux qui meurent sans le salut en Christ.
Q : Comment la mort est-elle entrée dans le monde selon l’Écriture?
L’Écriture enseigne que la mort est entrée dans le monde par le **péché**. Lorsque Adam a désobéi à Dieu dans le jardin, le péché est entré dans le monde, « et par le péché la mort » (*Romains 5.12*). La mort physique, la mort spirituelle et la mort éternelle découlent toutes de la rébellion de l’humanité contre Dieu.
Q : Quelle est la différence entre la mort physique et la mort spirituelle?
La **mort physique** est la cessation de la vie corporelle et la séparation du corps et de l’âme ; elle touche tout le monde et est visible et biologique. La **mort spirituelle** est un état présent d’aliénation d’avec Dieu – des personnes peuvent être physiquement vivantes mais spirituellement mortes, « mortes par [leurs] offenses et par [leurs] péchés » (*Éphésiens 2.1*).
Q : Que signifie l’expression « seconde mort » dans la Bible?
La « seconde mort » désigne la **mort éternelle**, l’état final de jugement pour les incroyants. Elle est décrite comme l’étang de feu en *Apocalypse 20.14–15* et signifie une séparation éternelle d’avec la présence favorable de Dieu après la résurrection et le jugement dernier.
Q : La Bible enseigne-t-elle que la mort est la fin de l’existence?
Non. La Bible nie clairement que la mort soit la fin de l’existence. Le corps retourne à la poussière, mais l’âme ou l’esprit continue d’exister consciemment, soit dans la présence de Dieu, soit séparé de lui. La mort est un changement de condition et de relation, non un passage de l’être au non-être.

L. A. C.

Théologien spécialisé en eschatologie, engagé à aider les croyants à comprendre la Parole prophétique de Dieu.

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