Apa yang Akan Terjadi pada Saat Pengangkatan?

1. Pendahuluan

Perjanjian Baru menggambarkan sebuah peristiwa di masa depan ketika Yesus Kristus secara pribadi akan datang kembali untuk menjemput jemaat-Nya, membangkitkan orang-orang percaya yang sudah meninggal dan mengubah orang-orang percaya yang masih hidup seketika itu juga. Peristiwa ini lazim disebut Pengangkatan (dari istilah Latin rapturo, yang menerjemahkan kata Yunani harpazō—“diangkat” atau “diculik,” 1 Tesalonika 4:17).

Artikel eskatologi ini menjelaskan, langkah demi langkah, apa yang akan terjadi pada saat Pengangkatan, menurut urutan Alkitab, dan menggambarkan apa yang akan dialami orang percaya ketika peristiwa akhir zaman ini terjadi.

---

2. Tuhan Turun dari Surga

2.1 Kristus meninggalkan rumah Bapa

Saat ini Kristus berada di surga, di sebelah kanan Allah Bapa (Ibrani 1:3), sedang mempersiapkan tempat bagi umat-Nya:

"

“Aku pergi ke situ untuk menyediakan tempat bagimu. Dan apabila Aku telah pergi ke situ dan telah menyediakan tempat bagimu, Aku akan datang kembali dan membawa kamu ke tempat-Ku, supaya di tempat di mana Aku berada, kamu pun berada.”
— Yohanes 14:2–3

Pada saat Pengangkatan, Yesus yang sama yang telah terangkat ke surga (Kisah Para Rasul 1:11) akan secara pribadi meninggalkan rumah Bapa dan turun mendekati bumi.

2.2 Kedatangan-Nya yang nyata, kelihatan, dan penuh otoritas

Paulus menggambarkan turunnya Tuhan ini:

"

“Sebab pada waktu tanda diberikan, yaitu pada waktu penghulu malaikat berseru dan sangkakala Allah berbunyi, maka Tuhan sendiri akan turun dari surga …”
— 1 Tesalonika 4:16

• Yang datang adalah Tuhan sendiri, bukan sekadar seorang malaikat.
• Ia turun dari surga, tempat di mana Ia berada sejak kenaikan-Nya.
• Ia datang dalam kemuliaan dan otoritas, untuk menjemput mempelai-Nya, yaitu jemaat.

---

3. Tiga Sinyal Ilahi: Seruan, Suara, Sangkakala

Ketika Kristus turun, tiga bunyi yang terkoordinasi akan menandai Pengangkatan.

"

“Sebab pada waktu tanda diberikan, yaitu pada waktu penghulu malaikat berseru dan sangkakala Allah berbunyi, maka Tuhan sendiri akan turun dari surga …”
— 1 Tesalonika 4:16

(Teks di atas merangkum tiga unsur: seruan perintah, suara penghulu malaikat, dan bunyi sangkakala Allah.)

3.1 Seruan perintah

Bunyi pertama adalah seruan yang nyaring, suatu perintah kerajaan atau komando militer (Yunani: keleusma). Alkitab tidak mencatat kata-katanya secara persis, tetapi dapat dibandingkan dengan perintah Kristus kepada Lazarus:

"

“Dan Ia berseru dengan suara keras: ‘Lazarus, marilah ke luar!’ Orang yang telah mati itu datang ke luar …”
— Yohanes 11:43–44

Pada saat Pengangkatan, perintah Kristus ini memanggil orang-orang yang mati dalam Kristus untuk bangkit, dan orang-orang yang hidup dalam Kristus untuk diubahkan dan diangkat.

3.2 Suara penghulu malaikat

Bersamaan dengan seruan Tuhan datang suara seorang penghulu malaikat, kemungkinan besar Mikhael (bdk. Yudas 9). Suara ini:

• Memberi sinyal kepada bala tentara malaikat untuk menghadiri tindakan Raja.
• Menyatakan keterlibatan surga ketika Kristus mengumpulkan umat-Nya.

3.3 Sangkakala Allah

Bunyi ketiga adalah “sangkakala Allah”:

• Dalam Alkitab, sangkakala memanggil umat Allah berkumpul (Bilangan 10:2),
• menandai intervensi Allah (Keluaran 19:16–19), dan
• menjadi tanda pergerakan atau perhimpunan umat.

“Sangkakala Allah” ini (1 Korintus 15:52; 1 Tesalonika 4:16) adalah panggilan Allah bagi jemaat untuk berkumpul dan berangkat. Ini adalah sangkakala pengumpulan dan keberangkatan, bukan sangkakala penghukuman.

Ketiga bunyi ini secara bersamaan menandai satu tindakan ilahi yang terkoordinasi: panggilan berotoritas dari Kristus agar umat-Nya meninggalkan bumi dan berhimpun kepada-Nya.

---

4. Kebangkitan Orang-Orang yang Mati dalam Kristus

Hasil pertama dari turunnya Kristus dan tiga sinyal ilahi ini adalah kebangkitan tubuh orang-orang percaya yang sudah meninggal.

"

“… maka mereka yang mati dalam Kristus akan lebih dahulu bangkit.”
— 1 Tesalonika 4:16

4.1 Siapa yang dimaksud dengan “mereka yang mati dalam Kristus”?

• Mereka adalah orang-orang percaya yang meninggal selama masa jemaat, sejak Pentakosta (Kisah Para Rasul 2) sampai detik terjadinya Pengangkatan.
• Roh mereka sudah bersama Kristus (2 Korintus 5:8; Filipi 1:23), tetapi tubuh mereka telah dikubur, membusuk, atau sudah hancur dan tersebar di bumi.

4.2 Apa yang terjadi pada mereka?

Pada saat Pengangkatan:

1. Tubuh mereka dibangkitkan dari kubur, dari laut, atau dari mana pun mereka telah kembali menjadi debu.

2. Tubuh yang dibangkitkan itu diubah menjadi tubuh yang tak dapat binasa, tak dapat rusak, dan penuh kemuliaan:

   "

   “Sebab yang dapat binasa ini harus mengenakan yang tidak dapat binasa, dan yang dapat mati ini harus mengenakan yang tidak dapat mati.”
   — 1 Korintus 15:52–53

3. Tubuh yang dimuliakan itu dipersatukan kembali dengan roh mereka yang sudah disempurnakan, yang dibawa Kristus bersama-Nya dari surga (1 Tesalonika 4:14).

Jadi fase pertama Pengangkatan adalah kebangkitan tubuh dan pemuliaan semua orang yang mati dalam Kristus.

---

5. Perubahan Seketika atas Orang-Orang Percaya yang Masih Hidup

Segera setelah mereka yang mati dalam Kristus dibangkitkan, orang-orang percaya yang masih hidup di bumi akan diubah.

"

“Sesudah itu, kita yang hidup, yang masih tinggal, akan diangkat bersama-sama dengan mereka dalam awan menyongsong Tuhan di angkasa …”
— 1 Tesalonika 4:17

Paulus menambahkan rincian penting:

"

“Sesungguhnya aku menyatakan kepadamu suatu rahasia: kita tidak akan mati semuanya, tetapi kita semuanya akan diubah, dalam sekejap mata, sekelip mata, pada waktu bunyi nafiri yang terakhir.”
— 1 Korintus 15:51–52

5.1 “Kita tidak akan mati semuanya, tetapi kita semuanya akan diubah”

• Tidak semua orang percaya akan mengalami kematian fisik. Satu generasi—yaitu mereka yang hidup pada saat Pengangkatan—akan tidak mengalami kematian jasmani.
• Namun semua orang percaya, baik yang sudah mati maupun yang masih hidup, “akan diubah”—dimuliakan.

5.2 Kecepatan perubahan

Perubahan itu terjadi:

• “Dalam sekejap mata” (Yunani: atomos—saat yang tidak dapat dibagi; sepersekian detik),
• “Dalam sekelip mata”—secepat kedipan mata.

Dalam sepersekian detik itu:

• Setiap tubuh orang percaya yang masih hidup—yang fana, menua, dan terpengaruh dosa—diubah seketika menjadi tubuh mulia yang kekal, tak dapat rusak, dan tanpa dosa, seperti tubuh kebangkitan Kristus (Filipi 3:20–21).
• Mereka diperlengkapi secara fisik untuk surga dan untuk persekutuan kekal bersama Tuhan.

---

6. Diangkat: Menyongsong Tuhan di Angkasa

Setelah mereka yang mati dalam Kristus dibangkitkan dan orang-orang percaya yang masih hidup diubah, kedua kelompok itu bersama-sama mengalami pengangkatan—itulah yang kita sebut Pengangkatan.

"

“Sesudah itu, kita yang hidup, yang masih tinggal, akan diangkat bersama-sama dengan mereka dalam awan menyongsong Tuhan di angkasa …”
— 1 Tesalonika 4:17

6.1 “Diangkat” (harpazō)

Kata kerja Yunani harpazō berarti:

• Mencengkeram dengan kuat,
• Mencabut atau merenggut dengan tiba-tiba,
• Mengambil dengan kuasa yang tak tertahankan.

Kristus, dengan kuasa kedaulatan-Nya, secara tiba-tiba mengangkat umat-Nya dari bumi:

• Mereka meninggalkan tanah,
• Terangkat menembus atmosfer,
• Dan memasuki wilayah yang digambarkan sebagai “awan-awan” dan “angkasa”.

6.2 Penghimpunan yang menyatu

Perhatikan aspek kebersamaan ini:

• “Diangkat bersama-sama dengan mereka”—orang-orang percaya yang dibangkitkan dan yang diubah terangkat sebagai satu kumpulan besar.
• Tidak ada orang percaya sejati dalam jemaat yang tertinggal; “kita semuanya akan diubah” (1 Korintus 15:51).

6.3 Pertemuan di angkasa

Tujuan gerakan naik ini adalah:

• “Menyongsong Tuhan di angkasa” (1 Tesalonika 4:17).
• Kristus belum turun menginjakkan kaki di Bukit Zaitun (itu terkait dengan Kedatangan Kedua-Nya yang kelihatan ke bumi kemudian).
• Di sini, Ia berjumpa dengan jemaat-Nya di ruang angkasa, di atas bumi tetapi di bawah rumah Bapa di surga.

Pertemuan ini bersifat:

• Pribadi (“menyongsong Tuhan”),
• Korporat (seluruh orang percaya masa jemaat bersama-sama),
• Penuh kemenangan—maut ditelan dalam kemenangan (1 Korintus 15:54–55).

---

7. Perjalanan Menuju Rumah Bapa

Yohanes 14 mengaitkan pertemuan di angkasa ini dengan dibawanya kita ke rumah Bapa.

"

“Aku akan datang kembali dan membawa kamu ke tempat-Ku, supaya di tempat di mana Aku berada, kamu pun berada.”
— Yohanes 14:3

Jika kita menggabungkan Yohanes 14 dan 1 Tesalonika 4:

1. Kristus meninggalkan rumah Bapa dan turun dari surga.
2. Ia membangkitkan dan mengubah umat-Nya dan berjumpa dengan mereka di angkasa.
3. Kemudian Ia mengiring mereka kembali ke rumah Bapa di surga.

Dengan itu janji-Nya digenapi:

• Jemaat yang diangkat dibawa ke tempat-tempat tinggal yang telah dipersiapkan (“banyak tempat tinggal,” Yohanes 14:2).
• Persekutuan abadi antara Kristus dan mempelai-Nya terwujud secara penuh.

---

8. Pengalaman Orang Percaya pada Saat Pengangkatan

Bagi seorang percaya secara pribadi, Pengangkatan akan berarti:

8.1 Jika engkau telah meninggal dalam Kristus

• Rohmu telah berada bersama Kristus sejak saat kematian (2 Korintus 5:8).
• Pada saat Pengangkatan, engkau akan datang kembali bersama-Nya (1 Tesalonika 4:14).
• Sisa jasmani di bumi akan dibangkitkan dan diubah menjadi tubuh mulia.
• Rohmu yang telah disempurnakan dan tubuh muliamu akan dipersatukan kembali untuk selamanya.
• Engkau akan bergabung dengan orang-orang kudus yang masih hidup untuk diangkat menyongsong Tuhan di angkasa.

8.2 Jika engkau masih hidup dalam Kristus

• Dalam satu saat, tanpa tanda khusus sebelumnya, engkau akan mendengar panggilan ilahi—seruan, suara penghulu malaikat, dan sangkakala Allah.
• Tubuhmu akan diubah seketika—tidak ada lagi penuaan, penyakit, atau sisa dosa.
• Engkau akan merasakan dirimu terangkat dari bumi, bergabung dengan orang-orang kudus yang dibangkitkan sedang naik ke atas.
• Engkau akan melihat Tuhanmu muka dengan muka untuk pertama kalinya (1 Yohanes 3:2).
• Engkau akan diiring bersama seluruh jemaat yang ditebus ke dalam hadirat Bapa.

Dalam kedua kasus, kesimpulan Paulus berlaku:

"

“Dan dengan demikian kita akan selama-lamanya bersama-sama dengan Tuhan.”
— 1 Tesalonika 4:17

---

9. Hasil yang Kekal: Selamanya Bersama Tuhan

Puncak Pengangkatan bukan sekadar kelepasan dari bumi, tetapi penyatuan kekal dengan Kristus:

• “Supaya di tempat di mana Aku berada, kamu pun berada” (Yohanes 14:3).
• “Kita akan selama-lamanya bersama-sama dengan Tuhan” (1 Tesalonika 4:17).

Ini berarti:

• Tidak pernah lagi terpisah dari Kristus,
• Tidak pernah lagi dikuasai dosa, maut, atau kebinasaan,
• Selama-lamanya dalam hadirat-Nya, turut serta dalam kemuliaan-Nya (Kolose 3:4).

Pengangkatan adalah momen penentu ketika keselamatan disempurnakan dalam tubuh maupun jiwa (Roma 8:23), dan peziarahan gereja di bumi berakhir.

---

10. Tujuan Pengajaran Ini: Penghiburan dan Pengharapan

Roh Kudus memberikan urutan peristiwa eskatologis ini secara rinci bukan untuk sekadar memuaskan rasa ingin tahu, tetapi untuk meneguhkan hati dan menghibur orang percaya.

"

“Karena itu hiburkanlah seorang akan yang lain dengan perkataan-perkataan ini.”
— 1 Tesalonika 4:18

Karena apa yang akan terjadi pada saat Pengangkatan:

• Dukacita orang Kristen atas kematian orang percaya nyata tetapi penuh pengharapan, bukan tanpa pengharapan (1 Tesalonika 4:13–14).
• Rasa takut terhadap kematian dipatahkan—sebagian tidak akan mati, dan semua akan dibangkitkan.
• Penderitaan masa kini dilihat dalam bingkai masa depan yang pasti dan mulia.

Ringkasan urutan peristiwa Pengangkatan:

---

11. Penutup

Menurut kesaksian Alkitab, Pengangkatan adalah sebuah intervensi ilahi yang tiba-tiba di mana:

• Kristus secara pribadi turun,
• Memanggil milik-Nya dengan otoritas penuh,
• Membangkitkan mereka yang mati dalam Kristus,
• Mengubah mereka yang hidup dalam Kristus,
• Mengangkat semua orang percaya kepada-Nya di angkasa,
• Membawa mereka ke rumah Bapa,
• Dan mempersatukan mereka dengan diri-Nya untuk selama-lamanya.

Bagi setiap orang percaya, Pengangkatan bukan spekulasi, melainkan janji yang pasti, dan urutan peristiwanya yang jelas dalam Alkitab dimaksudkan untuk memenuhi gereja dengan pengharapan yang teguh, penantian yang kudus, dan penghiburan bersama ketika kita “menantikan kedatangan Anak-Nya dari surga” (1 Tesalonika 1:10).