곡과 마곡

종말론11 분 소요

1. 서론

에스겔 38–39장에 나오는 곡과 마곡 예언은 성경 종말론에서 가장 상세하며 전략적으로 중요한 본문 가운데 하나이다. 이 예언은 장차 북쪽 동맹군이 이스라엘을 대규모로 침공하고, 그 연합군을 이끄는 신비로운 인물 과 하나님에 의한 초자연적 심판을 묘사한다. 이 예언을 바르게 이해하려면 등장 인물, 지리, 시점, 동기, 그리고 신학적 목적을 면밀하게 살펴야 한다.

이 글은 에스겔 38–39장에 나타난 곡과 마곡 예언을 집중적으로 개관하면서, 핵심 성경 자료와 주요 해석적 결론들을 한데 모아 정리한다.


2. 곡과 마곡은 누구인가?

2.1 곡: 지도자

에스겔 38–39장에서 은 나라가 아니라 **인물(또는 칭호)**로, 말세에 이스라엘을 공격하는 연합군의 지도자이다.

“인자야 너는 마곡 땅에 있는 로스와 메섹과 두발 왕 을 대적하여 그 얼굴을 향하고 예언하여 이르기를”
에스겔 38:2

핵심 요점:

  • 곡은 “”(혹은 “지도자”)으로 불리며(겔 38:2, 3; 39:1), 정치‧군사 지도자임을 보여 준다.
  • 이름 자체는 개인 이름이라기보다 “바로”나 “가이사”처럼 **직함(칭호)**로 기능했을 가능성이 높다.
  • 곡은 분명히 적그리스도와 동일 인물이 아니다. 곡은 북방, 주로 비(非)서구권 연합군을 이끌지만, 적그리스도는 **부활한 로마 제국(서방 제국)**을 이끄는 인물로 묘사된다.

“곡”이라는 히브리어 어근에는 “높다, 높이 들다”라는 의미가 담겨 있어, 이 인물이 교만하고, 스스로 높아진 세계적 지도자이며, 이스라엘을 공격할 때 전 세계의 주목을 받는 인물임을 암시한다.

2.2 마곡과 북방 블록

곡은 “마곡 땅”에 속해 있으며, “로스와 메섹과 두발의 왕”이라고 소개된다(겔 38:2–3). 이 이름들은 에스겔 당시 알려져 있던 지리적 지역명이다.

역사·언어·지리 자료를 종합할 때, 보수적 해석자 다수는 이 연합군의 핵심 구성을 다음과 같이 이해한다.

에스겔의 고대 명칭 (에스겔 38–39장)오늘날의 추정 지역
마곡이스라엘 북쪽 중앙아시아(옛 소련 남부 지역)
로스러시아 (“북극 지방의 맨 끝”, 겔 39:2)
메섹, 두발오늘날 터키(및 인접 지역 일부)
바사현대 이란
구스(에티오피아)수단(이집트 남쪽)
붓(리비아)리비아(알제리·튀니지 일부를 포함할 가능성)
고멜, 도갈마 족속의 집터키 / 아르메니아 / 동(東)아나톨리아 지역

에스겔은 곡이 **“북쪽 끝”(혹은 “극북”)**에서 온다고 거듭 강조한다(겔 38:6, 15; 39:2). 이스라엘을 중심으로 지도를 그려 보면, 가장 멀리 북쪽에 위치한 거대한 영토는 러시아이며, 따라서 이 북방 연합의 자연스러운 중심 국가로 이해된다.


3. 곡과 마곡 연합군에 속한 나라들

에스겔은 에스겔 38:5–6에서 곡의 주요 동맹국을 나열한다.

“그들과 함께한 사람은 바사와 구스와 붓인데 다 방패와 투구를 갖추었고 고멜과 그 모든 때와 북쪽 끝의 도갈마 족속의 집과 그 모든 때 곧 많은 백성의 무리가 함께 하리라”
에스겔 38:5–6

연합군 국가들에 대한 핵심 사항은 다음과 같다.

  • 바사: 오늘날의 이란으로, 1935년에 공식 명칭이 변경되었다.
  • 구스(에티오피아): 에스겔 당시에는 이집트 남쪽 지역으로, 오늘날 수단에 해당하며, 강력한 이슬람 국가이다.
  • 붓(리비아): 이집트 서쪽, 고대 개념으로는 오늘날의 리비아, 그리고 알제리·튀니지 일부까지 포함했을 것으로 보인다.
  • 고멜과 도갈마 족속의 집: 고대 킴메르인 및 아나톨리아 지역 민족과 관련되며, 대체로 현대 터키 및 그 주변 지역에 해당한다.

여기서 두드러진 특징은 다음과 같다.

  1. 이 나라들은 이스라엘을 사방에서 포위한다.
    • 북쪽: 러시아 / 터키
    • 동쪽: 이란
    • 서쪽: 리비아
    • 남쪽: 수단
  2. 오늘날 이들 국가는 대부분 이슬람권이며, 이스라엘에 대한 강한 이념적·종교적 적개심을 공유한다.
  3. 에스겔은 **“너와 함께 한 많은 백성”(“many peoples with you”)**이라는 표현을 반복해서 사용한다(겔 38:6, 9, 15). 이는 본문에 이름이 직접 언급되지 않은 추가 국가들이 연합군에 참여할 여지를 열어 둔다.

주목할 점은, 이스라엘의 가까운 아랍 이웃 국가들(이집트, 요르단, 시리아 등)이 직접 명시되지 않는다는 것이다. 이는 그들이

  • 중립을 지키거나,
  • 다른 정치적 조약에 묶여 있거나,
  • 혹은 “많은 백성”이라는 포괄적 표현 안에 포함될 수 있음을 시사한다.

4. 곡과 마곡의 침공은 언제 일어나는가?

4.1 에스겔 38–39장의 시간적 표지

에스겔은 몇 가지 중요한 시간적 단서를 제시한다.

  1. “여러 날 후에… 말년에”

    “여러 날 후 곧 말년에 네가 명령을 받고 칼을 잡고 나와서 전쟁에서 회복된 땅 곧 많은 백성에게서 모여 나온 이스라엘 산들로 올라오리니”
    에스겔 38:8

  2. “말일에”

    “네가 내 백성 이스라엘을 치러 오리니… 내가 너를 **내 땅으로 인도하리니 이는 내가 이방 사람의 눈 앞에서 너로 말미암아 나의 거룩함을 나타내어 그들로 나를 알게 하려 함이라 … 이 일이 말일에 내가 너를 이끌어다가 내 땅을 치게 하리니”
    에스겔 38:16

이 표현들은 **이스라엘 역사의 종말기(말세)**를 가리키며, 이미 고대 역사 속에서 성취된 사건이 아니라 미래적 사건임을 분명히 한다.

  1. 열방에서 다시 모인 이스라엘

    이스라엘은 다음과 같이 묘사된다.

    • “많은 백성에게서 모여 나왔다”(겔 38:8, 12)
    • “항상 황폐하던 이스라엘 산에 다시 살게 되었다”(겔 38:8)

    이는 **단일 제국(예: 바벨론)**에서만 귀환한 구약 시대의 귀환이 아니라, 전 세계 여러 나라에서 돌아온 현대의 재건국 이스라엘(특히 1948년 이후) 상황에 부합한다.

  2. “평안히 거주하는” 이스라엘

    곡은 다음과 같은 상태의 이스라엘을 공격한다.

    “성벽도 없고 성문도 빗장이도 없이 둘러 싸이지 아니한 염가한 성읍들에 올라가서 평안히 거주하는 백성을 치려 할 때에”
    에스겔 38:11

    이스라엘은 상대적 안전과 자신감을 누리는 모습으로 묘사되며, 상시적인 포위와 전시 태세에 있는 모습은 아니다.

4.2 종말론적 시간표 속에서의 가장 타당한 위치

전천년적·미래주의 관점에서 볼 때, 에스겔 38–39장곡과 마곡 전쟁이 들어설 가장 일관된 시점은 다음과 같다.

  • 현대 이스라엘의 재건과 흩어졌던 유대인의 귀환 이후(이미 진행 중),
  • 교회의 휴거(Rapture) 이후,
  • 다니엘의 칠십 이레(단 9:27) 중 대환난 초기, 특히
    • 이스라엘이 미래 적그리스도와 언약을 맺고 상대적 안전과 평안을 누리는 전반기에 위치할 가능성이 가장 크다.

이러한 배치는 다음 요소들을 가장 잘 통합한다.

  • 이스라엘의 외형적 안전 상태,
  • 7개월간의 매장7년간의 무기 연료 사용이라는 미래적 후속 조치(겔 39:9–14),
  • 러시아와 이슬람 동맹 세력이 갑작스럽게 제거됨으로써 **적그리스도(세계 통치자)**가 부상할 수 있는 지정학적 공백이 생기는 점.

한편, 요한계시록 20:7–9의 “곡과 마곡”은 천년왕국 후, 사탄이 직접 주도하는 최후의 반역으로, 시기·범위·지도자가 전혀 다르다. 동일한 이름 사용은 **전형(typology)**적 의미로, 후자의 “곡과 마곡”은 “또 하나의 워털루”와 같이, 하나님의 마지막 심판을 상징하는 표현으로 이해할 수 있다.


5. 곡과 마곡이 왜 이스라엘을 공격하는가?

곡과 그 연합군의 동기인간적 차원하나님의 주권적 차원 양면이 있다.

5.1 인간적 동기

에스겔은 몇 가지 구체적인 이유를 제시한다.

  1. 탐욕과 약탈의 욕망

    “네가 생각을 꾸미고 악한 꾀를 내어 말하기를… 내가 재물을 모으며 탈취하러 올라가리라… 이제 거주민이 많고 가축과 재물을 모은 중간 땅에 올라가리라 하리라”
    에스겔 38:10, 12

    이때 이스라엘은

    • 농업,
    • 산업,
    • 광물(특히 사해 일대의 막대한 광물 자원),
    • 에너지(가스·석유 등)
      분야에서 상당한 부와 자원을 보유하고 있을 것이며, 연합군은 이를 탐낼 것이다.
  2. 이스라엘에 대한 증오

    곡은 “악한 꾀”(38:10)를 품고, 하나님의 언약 백성을 겨냥한다.

    “네가 내 백성 이스라엘을 치러 오되”
    에스겔 38:16

    이는 반유대주의‧반시온주의적 정서가 종말에 이르러 종교적·정치적 이념과 결합하여 극대화된 양상을 반영한다.

  3. 전략적 패권 추구

    이스라엘은 **“땅의 중앙”(배꼽)**에 위치한 땅이다(겔 38:12). 이 지역은 대륙을 잇는 전략적 육상 교차로로서, 이스라엘을 장악한다는 것은

    • 중동의 정치 지형,
    • 주변 에너지 수송로와 통로
      를 상당 부분 통제하는 것과 직결된다.
  4. 다른 세계 강대국에 대한 도전

    이스라엘에 대한 공격은, 동시에 그때 이스라엘을 지지하고 있을 서방 혹은 부활한 로마 제국적 세력에 대한 지정학적 도전으로 기능하게 되며, 거대한 세력 간 충돌의 무대를 준비한다.

5.2 하나님의 주권적 목적

인간의 전략 뒤에는 하나님의 주권적 계획이 있다.

“내가 너를 이끌어 내어 내 땅으로 오게 하리니… 내가 너로 말미암아 내 거룩함을 나타내어 이방 사람의 눈에 내 거룩함을 나타낼 때에 그들이 나를 알리라”
에스겔 38:16

하나님은 “네 턱에 고리를 꿰고”(38:4) 곡을 이끄신다. 그 목적은

  • 자신의 거룩함과 능력, 신실하심을 드러내시고,
  • 자신의 이름을 이스라엘과 열방 가운데서 **변호(칭의)**하시며,
  • 이스라엘을 영적 각성으로 이끄시는 데 있다.

6. 하나님은 곡과 마곡을 어떻게 멸하시는가?

곡과 그 군대의 멸망은 전적으로 하나님의 초자연적·일방적 역사를 통해 일어난다. 이스라엘이 자기 힘으로 승리하는 것이 아니다. 하나님은 네 가지 주요 심판을 통해 직접 행하신다(겔 38:18–39:6).

6.1 대지진

“그 날에 이스라엘 땅에 큰 지진이 일어나서… 산들이 무너지며 절벽이 떨어지며 모든 성벽이 땅에 쓰러지리라”
에스겔 38:19–20

이 지진은 침공군의 전력을 붕괴시키고, 기반 시설을 파괴하며, 전 지역과 주변까지 극도의 혼란과 공포를 가져온다.

6.2 연합군 내부의 자중지란

“각 사람이 칼로 그의 형제를 치게 하리라”
에스겔 38:21

혼란 속에서 연합군끼리 서로를 공격하게 된다. 그 배경으로는

  • 언어 및 문화 장벽으로 인한 오인,
  • 상호 불신과 배신 의혹,
  • 지진과 이어지는 재난들로 인한 공황 상태

등을 생각해 볼 수 있다.

6.3 전염병(염병)

“내가 또 전염병과 피로 그를 심판하며”
에스겔 38:22상

매장되지 못한 시체, 보급망 붕괴, 환경 파괴 등은 극심한 전염병과 질병의 창궐을 초래하여, 군대를 더 심각하게 괴멸시킨다.

6.4 폭우, 큰 우박, 불, 유황

“그와 그 모든 때와 그와 함께한 많은 백성에게 넘치는 비와 큰 우박덩이와 불과 유황을 내리리라”
에스겔 38:22하

이 마지막 단계에는

  • 엄청난 폭우와 홍수,
  • 큰 우박에 의한 인명 및 장비 파괴,
  • 불과 유황을 동반한 지각 및 기후 재난(화산 활동 등 포함 가능)
    이 포함될 수 있으며, 동시에 인간의 무기 체계도 하나님의 주권 아래 사용될 수 있다.

또한 하나님은 “마곡과 섬에 안전히 거주하는 자들에게도 불을 내리리니”(겔 39:6)라고 하신다. 이는 **연합군 배후 국가들(본토와 동맹지)**도 직접 타격을 받아, 곧바로 재정비하여 다시 공격할 수 없게 됨을 의미한다.


7. 이후의 상황: 매장, 무기 소각, 영적 영향

7.1 죽은 자들의 매장

학살의 규모가 너무 커서,

  • 시체를 7개월 동안이나 매장해야 하며(겔 39:12),
  • “곡의 큰 무리의 골짜기”라 불릴 한 골짜기가 이스라엘에 대규모 집단 매장지로 지정되고(겔 39:11, 15),
  • 특별한 인부들을 세워 뼈를 찾고 표시하게 하고, 다시 장례 담당자들이 그것을 묻도록 한다(겔 39:14–15).

이 장기간 매장 작업은 땅을 의식적으로 ‘정결케’ 하는 동시에, 하나님의 승리가 얼마나 철저했는지를 시각적으로, 역사적으로 보여 준다.

7.2 무기의 연료화(소각)

“이스라엘 성읍들에 거주하는 자들이 나가서 병기, 곧 작은 방패와 큰 방패와 활과 화살과 몽둥이와 창을 불태우되 일곱 해 동안 불태우리라… 그들이 나무를 들에서 가져오지 아니하며 숲에서 베어 오지 아니하고 그 병기로 불을 피울 것이라”
에스겔 39:9–10

이스라엘은 7년 동안 노획한 무기를 연료로 사용하며, 이는 패배한 군대의 규모와, 하나님께서 이스라엘을 물질적으로도 보호·공급하신 사실을 다시 한 번 보여 준다. 이 7년이라는 기간은 시간표 상 다음과 같은 배치를 강하게 지지한다.

  • 무기 소각이 대환난 전 또는 대환난 초기에 시작되어,
  • 이스라엘의 대환난 중반기 도피 사건(마태복음 24:15–21)과도 충돌하지 않도록 진행되는 시나리오.

7.3 온 세계에 임하는 하나님의 인식

곡과 마곡 사건의 하나님의 목적은 분명하게 진술된다.

“이와 같이 내가 내 위대함과 내 거룩함을 나타내어 많은 나라의 눈으로 나를 알게 하리니 그들이 내가 여호와인 줄 알리라”
에스겔 38:23

“내가 내 영광을 열국 중에 나타내어 모든 나라로 나의 행한 심판과 내가 그 위에 내린 손을 보게 할 것이라 그 날 이후에 이스라엘 족속은 내가 여호와 그들의 하나님인 줄 알리라”
에스겔 39:21–22

결과적으로 다음과 같은 일들이 일어난다.

  • 이스라엘의 생존과 승리가 어떠한 인간 동맹이나 군사력 때문이 아니라, 성경의 하나님 때문임을 온 열방이 인식한다.
  • 이 사건은 이스라엘 안에서 영적 각성의 강력한 계기가 되며, 하나님이 그들의 영적 눈을 열기 시작하시고, 에스겔 40–48장에 예언된 **완전한 국가적 회복(메시아 왕국)**을 위한 준비 단계로 나아가게 한다.

8. 결론

에스겔 38–39장곡과 마곡 예언은 다음과 같은 일관된 미래 시나리오를 제시한다.

  • 러시아를 중심으로 한, 이슬람권 국가들이 다수 포함된 북방 연합군이, 열방 가운데 다시 모인 안전한 이스라엘을 대규모로 침공한다.
  • 하나님께서는 지진, 혼란, 전염병, 기상‧지질 재난이라는 전례 없는 심판으로 친히 개입하셔서, 이 연합군을 완전히 궤멸시키신다.
  • 그 후속 조치로 이어지는 7개월간의 매장7년간의 무기 소각은 하나님의 승리의 규모를 눈에 보이게 드러낸다.
  • 이 모든 목적은 단순히 이스라엘을 생존시키는 데 있는 것이 아니라,
    • 하나님의 이름을 변호하고,
    • 세계 권력 구조를 재편하며,
    • 메시아 왕국(천년왕국)을 향한 구속 계획을 한 단계 앞으로 나아가게 하는 데 있다.

성경 종말론을 연구하는 이들에게 에스겔 38–39장의 곡과 마곡 예언은, 역사가 하나님의 주권적 계획에 따라 이스라엘과 열방을 향한 분명한 목적지를 향해 나아가고 있음을 강력하게 상기시켜 주는 본문이다.


FAQ

Q: 에스겔 38–39장의 곡과 마곡 전쟁은 요한계시록 20장의 전쟁과 동일한가?

아니다. 두 본문 모두 “곡과 마곡”이라는 이름을 사용하지만, 시기·범위·지도자가 전혀 다르다.

  • 에스겔의 전쟁은 천년왕국 이전, 말세 대환난 시기에, 인간 지도자 곡이 이끄는 전쟁이고,
  • 요한계시록 20장의 전쟁은 천년왕국 후, 사탄이 직접 이끄는 최후의 반역이다.

동일한 명칭 사용은 전형적·상징적 의미로, 후자의 사건을 “또 하나의 곡과 마곡”이라는 식으로 표현한 것이라 볼 수 있다.

Q: 곡과 마곡이 러시아와 그 동맹국을 가리킨다는 근거는 무엇인가?

이 동일시(Identification)는 여러 근거에 기초한다.

  • 이스라엘을 기준으로 한 **“북쪽 끝”(극북)**이라는 지리적 표현,
  • 고대 문헌에서 마곡과 로스 등이 흑해·카스피해 북쪽 지역 민족과 연관되어 언급되는 점,
  • 에스겔이 나열한 나라들을 현대 지도에 대입했을 때,
    • 러시아,
    • 터키,
    • 이란,
    • 리비아,
    • 수단,
    • 중앙아시아 국가들
      과 놀라울 정도로 잘 겹치는 현대 지정학적 정렬 등이 그것이다.

Q: 곡과 마곡 예언은 이미 과거 역사 속에서 성취된 적이 있는가?

아니다. 역사상 어느 전쟁도 에스겔 38–39장이 제시하는 모든 특징을 충족하지 못한다.

  • 구체적으로 명시된 동맹국 리스트,
  • 여러 나라에서 다시 모인 이스라엘의 상태,
  • 상대적 안전 속에 평안히 거주하는 이스라엘,
  • 그리고 하나님께서 사용하시는 독특하고 전례 없는 초자연적 심판 양식(지진, 우박, 불, 유황 등)

을 모두 만족시키는 사건은 역사상 존재하지 않았다. 이 예언은 미래적이다.

Q: 곡과 마곡 예언의 가장 중요한 목적은 무엇인가?

핵심 목적은 신학적이다. 곧,

  • 하나님의 거룩함을 변호(칭의)하시고,
  • 그의 능력을 나타내시며,
  • 그의 이름을 이스라엘과 열방 가운데 알리시는 것이다(겔 38:16, 23; 39:7, 21–22).

곡과 마곡의 멸망은, 아무리 거대한 연합군이라 할지라도 하나님의 언약적 목적—특히 이스라엘을 향한 언약—을 결코 좌절시킬 수 없음을 분명히 증거한다.

Q: 오늘날 그리스도인은 곡과 마곡 예언을 어떻게 받아들여야 하는가?

곡과 마곡 예언은 오늘의 신자들에게 다음과 같은 태도로 이끌어야 한다.

  • 하나님의 절대적인 주권을 신뢰하며,
  • 성경 예언의 신뢰성과 정확성을 재확인하고,
  • 중동 및 국제 정세를 바라볼 때 날짜를 특정하지 않는 범위에서 성경적 관점으로 분별하도록 하며,
  • 역사를 주관하시는 하나님께서 결국
    • 자신의 말씀과,
    • 자신의 백성 이스라엘과,
    • 자신의 아들 메시아를
      모든 나라 앞에서 영광스럽게 드러내실 것임을 확신하게 한다.
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자주 묻는 질문

에스겔 38–39장의 곡과 마곡 전쟁은 요한계시록 20장의 전쟁과 동일한가?
아니다. 두 본문 모두 “곡과 마곡”이라는 이름을 사용하지만, 시기·범위·지도자가 전혀 다르다. - 에스겔의 전쟁은 천년왕국 이전, 말세 대환난 시기에, 인간 지도자 곡이 이끄는 전쟁이고, - *요한계시록 20장*의 전쟁은 천년왕국 후, 사탄이 직접 이끄는 최후의 반역이다. 동일한 명칭 사용은 전형적·상징적 의미로, 후자의 사건을 “또 하나의 곡과 마곡”이라는 식으로 표현한 것이라 볼 수 있다.
곡과 마곡이 러시아와 그 동맹국을 가리킨다는 근거는 무엇인가?
이 동일시(Identification)는 여러 근거에 기초한다. - 이스라엘을 기준으로 한 “북쪽 끝”(극북)이라는 지리적 표현, - 고대 문헌에서 마곡과 로스 등이 흑해·카스피해 북쪽 지역 민족과 연관되어 언급되는 점, - 에스겔이 나열한 나라들을 현대 지도에 대입했을 때, - 러시아, - 터키, - 이란, - 리비아, - 수단, - 중앙아시아 국가들 과 놀라울 정도로 잘 겹치는 현대 지정학적 정렬 등이 그것이다.
곡과 마곡 예언은 이미 과거 역사 속에서 성취된 적이 있는가?
아니다. 역사상 어느 전쟁도 *에스겔 38–39장*이 제시하는 모든 특징을 충족하지 못한다. - 구체적으로 명시된 동맹국 리스트, - 여러 나라에서 다시 모인 이스라엘의 상태, - 상대적 안전 속에 평안히 거주하는 이스라엘, - 그리고 하나님께서 사용하시는 독특하고 전례 없는 초자연적 심판 양식(지진, 우박, 불, 유황 등) 을 모두 만족시키는 사건은 역사상 존재하지 않았다. 이 예언은 미래적이다.
곡과 마곡 예언의 가장 중요한 목적은 무엇인가?
핵심 목적은 신학적이다. 곧, - 하나님의 거룩함을 변호(칭의)하시고, - 그의 능력을 나타내시며, - 그의 이름을 이스라엘과 열방 가운데 알리시는 것이다(*겔 38:16, 23; 39:7, 21–22*). 곡과 마곡의 멸망은, 아무리 거대한 연합군이라 할지라도 하나님의 언약적 목적—특히 이스라엘을 향한 언약—을 결코 좌절시킬 수 없음을 분명히 증거한다.
오늘날 그리스도인은 곡과 마곡 예언을 어떻게 받아들여야 하는가?
곡과 마곡 예언은 오늘의 신자들에게 다음과 같은 태도로 이끌어야 한다. - 하나님의 절대적인 주권을 신뢰하며, - 성경 예언의 신뢰성과 정확성을 재확인하고, - 중동 및 국제 정세를 바라볼 때 날짜를 특정하지 않는 범위에서 성경적 관점으로 분별하도록 하며, - 역사를 주관하시는 하나님께서 결국 - 자신의 말씀과, - 자신의 백성 이스라엘과, - 자신의 아들 메시아를 모든 나라 앞에서 영광스럽게 드러내실 것임을 확신하게 한다.

L. A. C.

종말론을 전문으로 하는 신학자로서, 신자들이 하나님의 예언적 말씀을 이해하도록 돕는 데 헌신하고 있습니다.

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