Что Библия говорит об Антихристе?

1. Введение

Среди всех эсхатологических фигур в библейской эсхатологии Антихрист выделяется как главный человеческий противник Иисуса Христа. Писание представляет его не как расплывчатый символ или лишь как систему, но как будущего личного мирового правителя, наделённого силой сатаны, который будет доминировать в завершающей фазе человеческой истории перед возвращением Христа.

В этой статье рассматривается, что именно Библия говорит об Антихристе — о его личности, титулатуре, характере и деяниях — главным образом на основе книг Даниила, Евангелий, 2‑го Послания к Фессалоникийцам, 1–2‑го Посланий Иоанна и книги Откровение.

2. Библейский термин «Антихрист»

Само слово «антихрист» (antichristos) встречается только в посланиях Иоанна, но эта фигура проходит через всё Писание под разными именами и титулами.

2.1 Два употребления слова

Иоанн употребляет слово антихрист в двух взаимосвязанных смыслах:

1. Нынешний, общий смысл – любой человек, дух или учение, отрицающие истинного Христа:

   "

   «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос?
   Это антихрист, отвергающий Отца и Сына».
   — 1 Иоанна 2:22

   "

   «И всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не от Бога; но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придёт и теперь уже есть в мире».
   — 1 Иоанна 4:3

2. Будущий, конкретный смысл – один конкретный эсхатологический человек:

   "

   «Дети! последнее время. И как вы слышали, что антихрист придёт, и теперь появилось много антихристов…»
   — 1 Иоанна 2:18

Иоанн предполагает, что его читатели уже были научены, что «антихрист придёт» — речь идёт о грядущей личности, дух которой предваряется многими меньшими антихристами в истории.

2.2 Значение «Анти‑христ»

Приставка анти‑ в греческом может означать:

• «против» – противостояние и враждебность (2 Фес 2:4);
• «вместо / на месте» – узурпация места Христа (2 Фес 2:4; Мф 24:24).

Библейский Антихрист является и тем, и другим:

• крайним противником Христа, и
• ложным мессией, поддельным Христом, который имитирует и подменяет истинного.

3. Библейские имена и титулы Антихриста

Хотя «Антихрист» — это термин Иоанна, Писание даёт этой личности множество титулов, каждый из которых подчеркивает определённую грань его сущности и деятельности.

3.1 Ключевые титулы

Все эти наименования сходятся в одном образе: грядущий мировой правитель, богохульный, лживый, жестокий и в полной мере враждебный Богу и Его народу.

4. Личность и происхождение Антихриста

4.1 Будущий личный мировой правитель

Библия последовательно представляет Антихриста как конкретную личность, а не просто систему:

• Даниил описывает определённого «царя» и «малый рог», который произносит высокомерные речи, низлагает царей и преследует святых (Дан 7:8, 20–25; 11:36–45).
• Павел называет его «человеком греха» и «сыном погибели», который «сядет в храме Божием», и который будет лично уничтожен при пришествии Христа (2 Фес 2:3–4, 8).
• Иоанн видит «зверя, выходящего из моря», который получает власть над «всяким коленом и народом, и языком и племенем» (Откр 13:1, 7).

Эта личность станет конечной, кульминационной воплощённостью антихристианского духа, действующего уже с I века (1 Ин 2:18; 4:3).

4.2 Географическое и политическое происхождение: возрождённая Римская империя

Видения Даниила и книга Откровение связывают Антихриста с последней фазой Римской империи:

• Он возникает как «малый рог» среди десяти рогов у четвёртого зверя (Рим) в Даниила 7:7–8, 24.
• Он — «князь, который придёт» из народа, который разрушил Иерусалим и храм (то есть римлян), в Даниила 9:26–27.
• Иоаннов зверь из моря с десятью рогами перекликается с четвёртым зверем Даниила и с заключительной стадией истукана (железо с глиной в ступнях) в Даниила 2; 7; Откровение 13; 17.

Исходя из этого, многие делают вывод, что Антихрист появится из объединённой / возрождённой римской сферы, вероятнее всего с центром в Европе, возглавляя конфедерацию десяти царей (Откр 17:12–13).

4.3 Находящийся под действием сатаны

Духовное происхождение Антихриста абсолютно ясно:

"

«И дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть».
— Откровение 13:2

"

«Того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными».
— 2 Фессалоникийцам 2:9

Он не является воплощением дьявола, но полностью человеческий правитель под беспрецедентным контролем сатаны, вершина уже действующей «тайны беззакония» (2 Фес 2:7).

4.4 «Дух антихриста», уже действующий в мире

Хотя сам человек греха ещё не открылся, его дух уже формирует культуру и религию:

• Отрицание того, что Иисус — Христос и Сын Божий (1 Ин 2:22);
• Отрицание воплощения Христа, пришедшего во плоти (1 Ин 4:2–3; 2 Ин 7);
• Пропаганда лжепророков и обманчивых учений (1 Ин 4:1–3).

Этот дух антихриста подготавливает мир к тому, чтобы принять самого Антихриста, когда Бог уберёт нынешнее удерживающее влияние (2 Фес 2:6–7).

5. Характер и духовная природа Антихриста

5.1 И против Христа, и лже‑Христос

Антихрист одновременно является противоположностью Христа и Его подделкой.

Как противник Христа

• «Человек греха (беззакония)» (2 Фес 2:3) — буквально «человек нарушения закона»: он отвергает нравственный закон Божий.
• «Сын погибели» (2 Фес 2:3) — он губит и сам обречён на погибель.
• «Зверь» (Откр 13:1) — дикий, хищный, жестокий; полная противоположность кроткому Агнцу.
• Он говорит хульные слова на Бога, на имя Его, на жилище Его и на живущих на небе (Дан 7:25; Откр 13:5–6).
• Он преследует святых и «изнурит святых Всевышнего» (Дан 7:21, 25; Откр 13:7).

Как лже‑Христос

Он сознательно имитирует ключевые аспекты личности и дела Христа, чтобы обольстить людей:

Цель сатаны — представить убедительную альтернативу Христу, которая привлечёт тех, кто «не приняли любви истины для своего спасения» (2 Фес 2:10–11).

5.2 Моральные и духовные черты

Согласно Писанию, Антихрист:

• Беззаконен – «тайна беззакония уже в действии» (2 Фес 2:7). Он отвергает любые Божественные и абсолютные моральные нормы.
• Богохульник – он «говорит высокомерные слова и богохульства» (Дан 7:8; Откр 13:5).
• Обманщик – он действует «со всяким неправедным обольщением» (2 Фес 2:10); его империя строится на лжи, ложных обещаниях и поддельных чудесах (Откр 13:13–14).
• Самообожествляющийся – он присваивает себе Божественность, садясь в храме как бог (2 Фес 2:4).
• Жесток и хищен – образ «зверя» подчеркивает его беспощадность и кровожадность (Дан 7; Откр 13).

6. Карьера и действия Антихриста

Писание выстраивает узнаваемую кривую его «карьеры» — от восхождения к власти через период тиранического правления до окончательной гибели.

6.1 Восхождение к власти и завет с Израилем

После того как Церковь будет взята на небо при Восхищении и нынешнее удерживающее влияние будет убрано (2 Фес 2:6–8), Антихрист:

• Появится как «малый рог» среди десяти царей в сфере возрождённой Римской империи, низложив троих (Дан 7:8, 24).
• Поднимется из относительной неизвестности к мировой известности как политический гений и «миротворец» (Дан 8:23; 9:26; Откр 6:2; 17:11–13).
• «Укрепит завет для многих одна седмина» (семь лет) в отношении Израиля (Дан 9:27), что обычно понимается как семилетнее соглашение о мире, позволяющее возобновить храмовое служение в Иерусалиме.

Этот завет отмечает начало семидесятой седмины Даниила — заключительного семилетнего периода, который часто называют Скорбью или Великой скорбью (в узком смысле — её вторая половина).

6.2 Самообожествление и мерзость запустения

В середине семилетия:

• Он нарушит завет с Израилем (Дан 9:27).
• Он прекратит жертвы и приношения в храме (Дан 9:27; 12:11).
• Он совершит «мерзость запустения», о которой говорил Даниил и цитировал Иисус (Дан 9:27; 11:31; 12:11; Мф 24:15), что включает в себя:
  • Посадить себя в храме Божием, «выдавая себя за Бога» (2 Фес 2:4).
  • Установить образ зверя в святом месте, которому лжепророк даст говорить и заставит всех поклоняться (Откр 13:14–15).

Это событие запускает период, который Иисус называет «великою скорбью» — беспрецедентное бедствие для Израиля и всего мира (Мф 24:21; Дан 12:1).

6.3 Гонения на святых и евреев

После раскрытия как тирана Антихрист развязывает ожесточённую кампанию преследований:

• Он «изнурит святых Всевышнего» (Дан 7:25).
• Ему дана власть «противиться святым и победить их» (Откр 13:7).
• Сатана, низверженный на землю, преследует «жену» (Израиль) и «прочих от семени её, соблюдающих заповеди Божии и имеющих свидетельство Иисуса Христа» (Откр 12:13–17).

Это особенно «время скорби для Иакова» (Иер 30:7), однако Бог сохраняет остаток Израиля даже в условиях тяжелейших страданий.

6.4 Всемирный экономический контроль и начертание зверя

При правлении Антихриста экономическая жизнь будет полностью контролируема:

"

«И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, будет положено начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его».
— Откровение 13:16–17

Ключевые моменты:

• Начертание прямо связано с именем зверя или числом имени его (666) (Откр 13:18).
• Оно служит видимым знаком принадлежности и поклонения, а не просто техническим экономическим инструментом.
• Отказ от начертания ведёт к экономической изоляции и нередко к смерти (Откр 13:15, 17).
• Принятие начертания влечёт за собой необратимый суд (Откр 14:9–11).

Эта система демонстрирует тоталитарный контроль Антихриста над экономикой, политикой и религией.

6.5 Поддельная смерть и «воскресение»

Откровение указывает, что зверь переживает нечто, похожее на смертельную рану и последующее исцеление:

"

«И видел я одну из голов его как бы смертельно раненную, но эта смертельная рана исцелела; и дивилась вся земля, следя за зверем».
— Откровение 13:3

"

«…о звере, который был ранен мечом и жив».
— Откровение 13:14

Это ложное «воскресение» резко повышает его авторитет и подогревает всемирное поклонение: «Кто подобен зверю сему, и кто может сразиться с ним?» (Откр 13:4). Будет ли его смерть и возвращение к жизни буквально физическими или искусно инсценированными, результат один: имитация воскресения Христа и обольщение неверующего мира.

6.6 Последний мятеж и погибель

В конце периода Великой скорби Антихрист:

• Собирает царей земли и войска для последнего штурма Иерусалима и против возвращающегося Христа (Зах 14:1–3; Откр 16:13–16; 19:19).
• Встречается лицом к лицу с Иисусом Христом, Который возвращается во славе с небесными воинствами (Откр 19:11–16).

Его конец будет внезапным и окончательным:

"

«И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьёт духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего».
— 2 Фессалоникийцам 2:8

"

«И схвачен был зверь и с ним лжепророк… оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою».
— Откровение 19:20

Так кратковременное и богохульное царство Антихриста уничтожается, и утверждается законное Царство Христа, которое далее в Писании раскрывается как Тысячелетнее Царство.

7. Заключение

Библейская эсхатология представляет Антихриста как реального, будущего, находящегося под властью сатаны мирового правителя, который:

• Восстанет из сферы возрождённой Римской империи,
• Заключит обманчивый завет с Израилем,
• Возвысит себя как бога в восстановленном храме,
• Будет преследовать евреев и верующих с небывалой жестокостью,
• Установит глобальный контроль над поклонением и экономикой посредством начертания зверя, и
• Будет лично уничтожен явлением Иисуса Христа при Его Втором пришествии.

В то же время Писание предупреждает, что «много антихристов» и дух антихриста уже действуют — отрицая Person и искупительное дело Христа и подготавливая мир к принятию окончательного Антихриста.

Учение Библии об Антихристе дано не для того, чтобы разжигать праздные спекуляции или страх, но чтобы прояснить направление истории, разоблачить сатанинский обман и возвысить превосходство Христа, Чья победа несомненна и Чьё Царство не будет конца.

FAQ

В: Антихрист — это реальный человек или только символ злых систем?

Библия описывает Антихриста как конкретную личность — «человек греха», «сын погибели», «царь, который будет поступать по воле своей», «зверь», который будет схвачен и брошен в озеро огненное (2 Фес 2:3–4; Дан 11:36; Откр 19:20). Хотя злые системы отражают дух антихриста, Писание ожидает появления окончательного, личного мирового правителя.

В: Можно ли уже сегодня определить, кто такой Антихрист?

Согласно 2‑му Посланию к Фессалоникийцам 2:6–8, человек беззакония не может открыться до тех пор, пока не будет взято удерживающее влияние, связанное с нынешним церковным домостроительством. В истории многих людей ошибочно называли Антихристом, однако Библия указывает, что его личность станет очевидной только тогда, когда Бог уберёт Своё удерживающее воздействие и он войдёт в свою пророческую роль.

В: Что Библия говорит о том, что будет делать Антихрист?

Писание учит, что Антихрист поднимется к всемирной власти, заключит, а затем нарушит семилетний завет с Израилем (Дан 9:27), возвысит себя как Бога в храме (2 Фес 2:4), будет преследовать евреев и верующих (Дан 7:21; Откр 13:7), установит контроль над мировой экономикой через начертание зверя (Откр 13:16–17) и в конечном итоге будет уничтожен Вторым пришествием Христа (2 Фес 2:8; Откр 19:19–20).

В: Что такое «дух антихриста» и чем он отличается от самого Антихриста?

Дух антихриста — это антихристианское влияние, уже действующее в мире и проявляющееся в ложных учениях, отрицающих истинную Личность и дело Иисуса Христа (1 Ин 2:22; 4:3). Сам Антихрист — это будущий кульминационный носитель этого духа, отдельный человек, который олицетворит и возглавит последнюю мировую мятежную коалицию против Христа.

В: Является ли начертание зверя тем же самым, что современные технологии — чипы, цифровые ID и т.п.?

Откровение 13 связывает начертание зверя специально с именем или числом зверя (666) и с осознанным поклонением ему. Современные технологии могут создать инфраструктуру для подобного контроля, но, по Библии, начертание — это не просто технология; это сознательный знак верности Антихристу, который будет навязан во время его правления в период Великой скорби.