Что такое битва при Армагеддоне?

1. Введение

Битва при Армагеддоне — один из самых драматичных и спорных элементов библейской эсхатологии. В Писании она знаменует собой военный и духовный кульминационный момент периода скорби, когда народы мира собираются на войну в земле Израиля и окончательно уничтожаются возвращающимся Иисусом Христом.

В этой статье, опираясь на Откровение 16 и Откровение 19, мы рассмотрим, что такое Армагеддон и когда он происходит в пророческом календаре Бога.

2. Значение и местоположение Армагеддона

Слово «Армагеддон» встречается в Библии только один раз:

"

«И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон». — Откровение 16:16

Термин «Армагеддон» происходит от двух еврейских слов:

• har — «гора» или «холм»
• Megiddo — древний город в северной части Израиля

Таким образом, Армагеддон означает «гора Мегиддо». Мегиддо возвышается над широкою долиной Есдрелонской (также называемой долиной Изреель), естественным полем сражений в северном Израиле, примерно в 60 милях (около 100 км) к северу от Иерусалима.

С библейско-пророческой точки зрения:

• Армагеддон — это и место, и военная кампания.
• Армии мира соберутся в районе Мегиддо (Откр 16:16).
• Непосредственные боевые действия развернутся по всей земле Израиля, особенно вокруг Иерусалима и далее к югу в направлении Восоры/Едома (Ис 34; Иоил 3; Зах 12; 14; Откр 14:19–20; 19:17–21).

Для целей SEO корректно говорить, что битва при Армагеддоне — это финальная военная кампания на территории Израиля в конце периода скорби.

3. Армагеддон в Откровении 16: Сбор народов

Откровение 16 описывает судьбы чаш — заключительные и самые интенсивные суды Божьи в период скорби. Шестая чаша вводит непосредственную подготовку к Армагеддону:

"

«Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат, и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.
И видел я: из уст дракона, и из уст зверя, и из уст лжепророка выходят три духа нечистых, подобные жабам;
это бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в онный великий день Бога Вседержителя». — Откровение 16:12–14

Ключевые моменты из Откровения 16 о том, что такое Армагеддон:

1. Божественно организованная военная кампания, а не случайный конфликт

   • Евфрат сверхъестественно пересыхает, чтобы открыть путь для «царей от восхода солнечного» (Откр 16:12).
   • Бесовские духи от сатаны (дракона), Антихриста (зверя) и лжепророка выходят, чтобы обольщать царей мира и вовлечь их в один грандиозный конфликт (Откр 16:13–14).

2. Глобальная военная мобилизация

   • Эти духи «выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань».
   • Слово, переведённое как «брань», — греческое polemos, более точно обозначающее «войну» или «кампанию», а не отдельное сражение. Это указывает на серию взаимосвязанных боевых действий, составляющих войну Армагеддона.

3. Богословское определение: «великий день Бога Вседержителя»

   • Откровение 16:14 называет это «великим днём Бога Вседержителя».
   • Армагеддон — это, таким образом, день Божьего кульминационного суда над мятежными народами.

4. Географический центр: Армагеддон

   • Армии в итоге собираются «на место, называемое по-еврейски Армагеддон» (Откр 16:16).
   • Это определяет Мегиддо и прилегающую к нему долину как плацдарм для заключительной кампании.

В итоге Откровение 16 определяет Армагеддон прежде всего как глобальный сбор армий мира под сатанинским влиянием, в подготовке к прямому столкновению с Богом и Его Мессией.

4. Армагеддон в Откровении 19: Пришествие Христа и уничтожение армий

Если Откровение 16 показывает, как подготавливается битва при Армагеддоне, то Откровение 19 показывает, чем она заканчивается. Второе пришествие Христа — центральное событие, которое прерывает и завершает эту войну.

4.1. Явление Христа

Откровение 19:11–16 рисует славное возвращение Иисуса Христа:

"

«И увидел я отверстое небо, и вот, конь белый, и Сидящий на нём называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует...
Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы; Он пасёт их жезлом железным». — Откровение 19:11, 15

Важные особенности:

• Христос возвращается видимо, в славе и как Воин.
• Он приходит, «чтобы праведно судить и воинствовать» — это и есть заключительная фаза войны Армагеддона.
• «Острый меч» из уст Его символизирует непреодолимую силу Его слова, которым Он уничтожает Своих врагов.

4.2. Столкновение с собранными армиями

Далее Откровение 19 прямо связывает это явление с кампанией Армагеддона:

"

«И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его». — Откровение 19:19

Обратите внимание:

• Зверь (Антихрист), цари земные и воины их уже «собраны» — это предполагает сбор, описанный в Откровении 16:12–16.
• Их цель теперь окончательно прояснилась: они «собраны, чтобы сразиться» с Самим Христом.
  Какова бы ни была их первоначальная задача (например, уничтожить Израиль), в момент Его явления их вражда перерастает в открытое восстание против возвращающегося Царя.

4.3. Итог битвы при Армагеддоне

Собственно «битва», как она описана в Откровении 19, поразительно краткая и односторонняя:

"

«И схвачен был зверь и с ним лжепророк... Оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою;
а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его...» — Откровение 19:20–21

Из этих стихов мы узнаём:

• Антихрист и Лжепророк лично схвачены и живыми брошены в озеро огненное (Откр 19:20).
  Это немедленный и вечный суд над двумя главными человеческими орудиями сатаны.
• «Прочие» — все остальные участники собранных армий — убиты словом Христа (Откр 19:21).
• Это побоище связано с «великою вечерёю Бога» (Откр 19:17–18), когда птицы призываются пожрать тела царей, военачальников, сильных, а также всех прочих — яркое изображение полноты и окончательности поражения.

Таким образом, битва при Армагеддоне в своей финальной фазе завершается не длительной борьбой, а мгновенной победой Христа во время Его Второго пришествия.

5. Что именно представляет собой битва при Армагеддоне?

Опираясь конкретно на Откровение 16 и 19, можно дать точное определение битвы при Армагеддоне.

5.1. Военная кампания, а не одно единственное сражение

Хотя в обыденной речи её называют «битвой при Армагеддоне», библейские данные показывают, что:

• Это многоэтапная военная кампания, сосредоточенная в земле Израиля.
• Она охватывает несколько ключевых мест:
  • равнина Мегиддо / Армагеддон — место сбора войск (Откр 16:16)
  • Иерусалим и его окрестности — один из центральных объектов нападения (Зах 12:1–3; 14:1–3)
  • широкая территория от Мегиддо до Едома/Восоры — протяжённость суда (Ис 34; Иоил 3; Откр 14:19–20; 19:17–21)

Тем не менее, в практическом и терминологическом смысле выражение «битва при Армагеддоне» приемлемо как краткое обозначение всей конечной войны против Христа в конце скорби, потому что само Писание подчёркивает Армагеддон как названный центральный пункт этой кампании.

5.2. Участники

Согласно Откровению 16 и 19:

• Духовные и политические лидеры

  • Сатана (дракон) — духовный подстрекатель (Откр 16:13)
  • Зверь (Антихрист) — политический глава последней мировой империи (Откр 16:13; 19:19)
  • Лжепророк — религиозный пропагандист зверя (Откр 16:13; 19:20)

• Человеческие армии

  • «цари всей вселенной» (Откр 16:14)
  • «цари земные и воинства их» (Откр 19:19)
    Эти выражения указывают на глобальную коалицию народов, а не на локальный региональный конфликт.

• Христос и небесное воинство

  • Иисус Христос, «Верный и Истинный», восседающий на белом коне (Откр 19:11–16)
  • «Воинства небесные, следовавшие за Ним на конях белых, облечённые в виссон белый и чистый» (Откр 19:14) — вероятно, прославленные святые и святые ангелы

5.3. Цель Армагеддона

С точки зрения мятежного человечества и сатаны:

• Первоначально армии, по-видимому, собираются, чтобы сокрушить Израиль и утвердить глобальное господство (ср. Откр 16:14 с Иоил 3:9–17; Зах 12:2–3; 14:1–3).

• Когда является Христос, их цель перерастает в открытую войну против Него:

  "

  «...чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его». — Откровение 19:19

С точки зрения Божьего плана:

• Армагеддон — это «великий день Бога Вседержителя» (Откр 16:14) — Его кульминационный суд над народами.
• Это военное преддверие Тысячелетнего царства Христа (Откр 19:11–21, за которым сразу следует Откр 20:1–6).

6. Когда произойдёт битва при Армагеддоне?

Ключевой вопрос эсхатологии: где Армагеддон расположен в хронологии последних времён? Откровение 16 и 19, читаемые последовательно, дают ясный ответ.

6.1. Армагеддон в конце периода скорби

Ряд указаний показывает, что битва при Армагеддоне происходит в самом конце семилетнего периода скорби, непосредственно перед установлением Тысячелетнего царства Христа.

1. Она связана с шестой и седьмой чашами гнева

   • Шестая чаша осушает Евфрат и собирает армии к Армагеддону (Откр 16:12–16).
   • Седьмая чаша следует за этим, принося грандиозное землетрясение, глобальное потрясение и заключительные суды (Откр 16:17–21).
   • Чаши явно относятся к конечной стадии последовательных судов Божьих (печати → трубы → чаши).

2. Она непосредственно связана с видимым Вторым пришествием Христа

   • Откровение 19:11–21 описывает возвращение Христа и мгновенное поражение армий, собранных против Него.
   • Его победа в Армагеддоне — это непосредственное преддверие:
     • заключения сатаны в бездну (Откр 20:1–3)
     • Тысячелетнего царства (Откр 20:4–6)

3. За ней следует Тысячелетнее царство, а не продолжение скорби

   • После уничтожения зверя и его воинств (Откр 19:20–21) никакой новой всемирной войны не происходит до окончания тысячи лет, когда происходит отдельный конфликт, называемый Гог и Магог (Откр 20:7–10).
   • Это помещает Армагеддон до Тысячелетнего царства, тогда как Гог и Магог из Откровения 20 происходят после него.

6.2. Хронологическое резюме

В рамках премилленарного, футуристического прочтения Откровения:

1. Семилетний период скорби (Откр 6–18)

   • Завершается судами чаш гнева (Откр 16)
   • Шестая чаша подготавливает Армагеддон (Откр 16:12–16)

2. Конечная военная кампания конца скорби = Армагеддон

   • Народы собираются в Израиле, сосредотачиваясь на Армагеддоне и Иерусалиме
   • Израиль оказывается в смертельной опасности
   • Христос является во славе (Откр 19:11–16)
   • Христос уничтожает армии, а зверь и лжепророк низвергаются в озеро огненное (Откр 19:19–21)

3. После Армагеддона

   • Сатана скован на 1000 лет (Откр 20:1–3)
   • Христос царствует в Тысячелетнем царстве (Откр 20:4–6)

Таким образом, битва при Армагеддоне происходит в завершение семилетнего периода скорби, в момент Второго пришествия Христа, и служит переходным судом, очищающим землю для Его Царства.

7. Богословское значение Армагеддона

Даже если ограничиться только Откровением 16 и 19, становятся очевидны несколько важнейших богословских тем.

1. Верховенство Бога над историей

   • Хотя бесовские духи собирают царей земли, Писание называет это «великим днём Бога Вседержителя» (Откр 16:14).
   • Бог использует даже сатанинский мятеж, чтобы осуществить Свой предопределённый суд.

2. Окончательное разоблачение человеческого бунта

   • В Армагеддоне человечество — представленное «царями земными» и их армиями — сознательно выбирает сразиться с возвращающимся Христом (Откр 19:19).
   • Это раскрывает глубину падшей вражды против Бога и оправдывает суровость приговора.

3. Триумф Христа как Царя-Воителя

   • Откровение 19 показывает Иисуса не только как Искупителя, но и как Божественного Воителя, «Царя царей и Господа господствующих» (Откр 19:16).
   • Битва при Армагеддоне — это публичное торжество и явное утверждение Его власти над всеми народами.

4. Переход от суда к Царству

   • Армагеддон — не самоцель, а необходимый предварительный суд, предшествующий миру.
   • Лишь после того как мятежные силы уничтожены, может быть установлено обещанное Царство праведности (Откр 20:4–6).

8. Заключение

На основании Откровения 16 и Откровения 19 битва при Армагеддоне может быть понята как:

• финальная всемирная военная кампания на территории Израиля,
• спровоцированная сатанинским обольщением, которое привлекает царей всей вселенной в район Армагеддона (Мегиддо),
• завершающаяся видимым Вторым пришествием Иисуса Христа, Который:
  • уничтожает собранные армии,
  • низвергает Антихриста и Лжепророка в озеро огненное
  • и готовит землю к Своему Тысячелетнему царствованию.

В пророческой хронологии битва при Армагеддоне происходит в конце семилетнего периода скорби и непосредственно совпадает с возвращением Христа во славе. Это решающий момент, когда человеческое и демоническое сопротивление Богу сокрушается в одной катастрофической кампании, и власть Христа как Царя царей и Господа господствующих становится явной для всех.

FAQ

Вопрос: Что такое битва при Армагеддоне по Библии?

Битва при Армагеддоне — это конечная военная кампания конца периода скорби, описанная в Откровении 16 и 19, когда народы мира под влиянием демонического обольщения собираются в район Армагеддона (Мегиддо) в Израиле. Когда Иисус Христос возвращается во славе, Он уничтожает эти армии, низвергает Антихриста и Лжепророка в озеро огненное и подготавливает землю к Своему Тысячелетнему царствованию.

Вопрос: Где произойдёт битва при Армагеддоне?

Согласно Откровению 16:16, армии собираются в месте, называемом Армагеддон, то есть на горе Мегиддо в северном Израиле. Однако связанные пророческие тексты показывают, что боевые действия распространяются по земле Израиля, с особым фокусом на Иерусалиме и с продвижением к югу — в сторону Едома/Восоры, так что речь идёт о широкой кампании, а не о единственном локальном сражении.

Вопрос: Когда в конце времён произойдёт битва при Армагеддоне?

Битва при Армагеддоне происходит в самом конце семилетнего периода скорби, во время излияния шестой и седьмой чаш гнева (Откровение 16). Она достигает кульминации во Втором пришествии Христа в Откровении 19, непосредственно перед заключением сатаны в бездну и началом Тысячелетнего царства Христа (Откровение 20:1–6).

Вопрос: Кто будет сражаться в битве при Армагеддоне?

С одной стороны выступают «цари всей вселенной» и их армии, возглавляемые зверем (Антихристом) и поддерживаемые Лжепророком (Откровение 16:14; 19:19–20). С другой стороны — Иисус Христос, возвращающийся с неба с воинствами небесными, состоящими из прославленных святых и святых ангелов, которые находятся при Нём, в то время как Он побеждает врагов силою Своего слова (Откровение 19:11–16).

Вопрос: Является ли битва при Армагеддоне тем же самым, что и война Гога и Магога?

Нет. Битва при Армагеддоне происходит до Тысячелетнего царства, в конце периода скорби (Откровение 16; 19), тогда как восстание Гога и Магога в Откровении 20:7–10 имеет место после тысячи лет, когда сатана будет на короткое время освобождён для последнего мятежа. Это два различных финальных конфликта, разделённых Тысячелетним царствованием Христа.