Что такое Небо?

individual-eschatology11 мин чтения

1. Введение

В библейской эсхатологии небеса — это не расплывчатый духовный идеал, а реальная, сотворённая Богом реальность. Писание говорит о небесах в более чем одном смысле, но всегда в связи с присутствием Бога, Его владычеством и общением с искупленным народом. Чтобы понять, что такое небеса и что они значат, нужно проследить, как Библия употребляет слово «небо/небеса», различить разные «небеса», а затем внимательно рассмотреть небеса как окончательный, вечный дом спасённых.

В этой статье рассматриваются:

  • Библейские значения слова «небо»
  • Различие между разными небесами
  • Небеса как нынешнее обиталище Бога
  • Небеса как новое небо и новая земля с Новым Иерусалимом
  • Сущностный характер небес по Писанию

Все ссылки на Писание структурно соответствуют формату ESV, но текст адаптирован к Синодальному переводу.


2. Библейский термин «небо» и его три основных значения

Библия употребляет слова, переводимые как «небо» (евр. шамаим, греч. уранос), в трёх основных значениях. Осознание этого важно для библейского учения о небесах.

2.1 Атмосферное небо (первые небеса)

Это небосвод — область облаков, ветров и погоды.

В повествовании о Потопе читаем:

«…разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей».
Бытие 7:11–12

Псалом также говорит о Боге, Который «покрывает небо облаками» (Псалом 146:8 в син. нумерации; в масоретской — 147:8).

Здесь «небеса» означают атмосферу земли, видимое небо над нами.

2.2 Звёздное или планетарное небо (вторые небеса)

Это космическое небо — пространство с солнцем, луной, звёздами и галактиками.

В четвёртый день творения сказано:

«И создал Бог два светила великие: светило большое, для управления днём, и светило меньшее, для управления ночью, и звёзды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю».
Бытие 1:16–17

Речь идёт об астрономическом мире, вселенной за пределами атмосферы.

2.3 Третьи небеса: обиталище Бога

Третьи небеса — это невидимое, духовное измерение, где:

  • находится престол Бога
  • обитают святые ангелы
  • находятся у Христа умершие верующие

Павел пишет:

«Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет — в теле ли, не знаю; вне ли тела, не знаю: Бог знает, — восхищен был до третьего неба… был восхищен в рай и слышал неизречённые слова, которых человеку нельзя пересказать».
2 Коринфянам 12:2–4

Эти «третьи небеса» отличаются от неба облаков и звёзд. Именно к ним относится обращение Иисуса:

«Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё».
Матфея 6:9

Однако выражение «Бог обитает на небесах» не означает, что Он ограничен местом. Бог вездесущ:

«Вот, небеса и небеса небес не вмещают Тебя».
3 Царств 8:27 (в син. традиции — 1 Царств 8:27 по греческой/латинской нумерации)

Третьи небеса — это центр явленного Божьего владычества и славы — своего рода Его царская «ставка».


3. Небеса как нынешнее обиталище Бога

3.1 Престол Бога и Агнца

Книга Откровение словно открывает нам дверь на небо:

«И вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий».
Откровение 4:2

С этого престола:

  • Бог управляет всем творением (Псалом 102:19)
  • Ангельские существа непрестанно поклоняются Ему (Откровение 4–5)
  • Христос служит как Первосвященник и Ходатай за верующих:

    «Христос Иисус… Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас».
    Римлянам 8:34
    «Мы имеем Ходатая перед Отцом, Иисуса Христа, Праведника».
    1 Иоанна 2:1

3.2 Нынешнее обиталище умерших верующих

Когда верующий умирает, он немедленно переходит в присутствие Христа на небесах, а не впадает в сон души и не уничтожается.

Павел мог сказать:

«Имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше».
Филиппийцам 1:23

И ещё:

«Мы желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа».
2 Коринфянам 5:8

Послание к Евреям говорит о:

«граде Бога живаго, небесном Иерусалиме… и… духах праведников, достигших совершенства».
Евреям 12:22–23

Это нынешнее небо ещё не является окончательным состоянием верующего. Это промежуточное небесное обиталище, пока история движется к воскресению, ко Второму пришествию Христа и к сотворению нового неба и новой земли.


4. Небеса как вечный дом верующего: новое небо, новая земля, Новый Иерусалим

Кульминационный библейский ответ на вопрос «Что такое небеса?» дан в Откровении 21–22: небеса в окончательном смысле — это новое творение, где Бог пребывает со Своим народом вовеки.

4.1 Новое небо и новая земля

После последнего суда Иоанн пишет:

«И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали…»
Откровение 21:1

Апостол Пётр говорит о той же реальности:

«Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда».
2 Петра 3:13

Ключевые моменты:

  • Нынешний космос — небо и земля — предназначен к огненному разрушению (2 Петра 3:7, 10–12).
  • Затем Бог сотворит «новое небо и новую землю», свободные от проклятия и отмеченные праведностью.
  • Речь не просто о том, что «мы уходим на небо», а о том, что небеса сходят на землю в преображённом творении.

Таким образом, в вечном смысле небеса — это весь обновлённый порядок бытия, новая вселенная, в которой присутствие Бога наполняет всё.

4.2 Новый Иерусалим: столичный город небес

В центре нового творения — реальный город:

«И я, Иоанн, увидел святой город, Иерусалим новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего».
Откровение 21:2

Этот Новый Иерусалим:

  • Главное место обитания Бога с Его народом
  • Буквальный, славно украшенный город с воротами, стенами, основаниями и улицами
  • Описан с реальными размерами:

    «Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта… двенадцать тысяч стадий».
    Откровение 21:16

Характерные черты:

  • Двенадцать ворот из жемчуга с именами двенадцати колен Израилевых (Откровение 21:12–13, 21)
  • Двенадцать оснований украшены драгоценными камнями и имеют имена двенадцати апостолов (Откровение 21:14, 19–20)
  • Стена из ясписа и улицы «из чистого золота, как прозрачное стекло» (Откровение 21:18, 21)

Этот город сходит из нынешних третьих небес на новую землю и становится вечным, видимым центром Царства Божьего.

4.3 «Схождение» небес: Бог пребывает с человеком

Наивысшая реальность этих вечных небес на земле — непосредственное присутствие Бога:

«И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут народом Его, и Сам Бог с ними будет [их] Богом; и отрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже…»
Откровение 21:3–4

В Новом Иерусалиме нет храма:

«Храма же я не видел в нём; ибо Господь Бог Вседержитель — храм его и Агнец».
Откровение 21:22

Небеса в их окончательной форме — это Сам Бог с Своим народом в обновлённом творении, а не просто бесплотные души в далёком духовном мире.


5. Сущность небес: что их характеризует?

Согласно Библии, небеса определяются больше тем, кто там пребывает и что там есть (и чего нет), чем отвлечёнными философскими понятиями. Основные библейские темы таковы:

5.1 Присутствие и слава Бога

Главная отличительная черта небес — слава Божья:

«И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия просветила его, и светильник его — Агнец».
Откровение 21:23

Верующие переживают то, что богословы называют созерцанием Бога лицом к лицу:

«И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их».
Откровение 22:4

Увидеть Бога «лицом к лицу» (ср. 1 Коринфянам 13:12) — это:

  • Исполнение всех истинных желаний
  • Завершение веры и надежды в зримой реальности
  • Источник нескончаемой радости и поклонения

5.2 Свобода от проклятия, греха и смерти

Небеса — это мир без последствий грехопадения:

«И ничего уже не будет проклятого».
Откровение 22:3

«…И отрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет…»
Откровение 21:4

Следовательно, на небесах:

  • Нет греха и даже возможности согрешить
  • Нет скорби, боли и сожалений
  • Нет смерти, разрушения и тления
  • Нет неправды и нечистоты:

    «И не войдёт в него ничто нечистое… а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни».
    Откровение 21:27

5.3 Совершенные люди в прославленных телах

Небеса — это воплощённая жизнь. Верующие воскреснут и будут преображены:

«Он уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его».
Филиппийцам 3:21

«…мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся».
1 Коринфянам 15:52

Прославленные тела:

  • Бессмертны (без смерти)
  • Нетленны (без распада и старения)
  • Славны и сильны (полностью пригодны для служения и поклонения)
  • Остаются по сути человеческими, но полностью свободными от греха

5.4 Непрестанное поклонение и радостное служение

Небеса — это место поклонения и содержательной деятельности, а не праздного безделья.

  • Поклонение:

    «И ни днём, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель…»
    Откровение 4:8

  • Служение и царствование:

    «…рабы Его будут служить Ему… и будут царствовать во веки веков».
    Откровение 22:3, 5

Верующие будут:

  • Составлять царство священников (Откровение 1:6; 5:10)
  • Царствовать со Христом в Его вечном Царстве
  • Непрестанно возрастать в познании Бога (конечные твари, вечно наслаждающиеся бесконечным Творцом)

5.5 Совершенное общение и святая многообразность

Небеса — глубоко общинная реальность:

«…множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племён и колен, и народов, и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем…»
Откровение 7:9

И на новой земле:

«И ходят народы во свете его, и цари земные приносят в него славу и честь свою».
Откровение 21:24

Выводы:

  • Подлинное узнавание и общение между искупленными
  • Сохранение национальных и этнических особенностей, теперь очищенных от всего греховного
  • Отсутствие разрушенных отношений; любовь совершенна и вечна (1 Коринфянам 13:13)

6. Кто на небесах?

Писание называет обитателей небес — как в нынешнем, так и в вечном их состоянии.

6.1 Бог Троица

  • Бог Отец: «Живущий на небесах посмеётся…» (Псалом 2:4)
  • Бог Сын: возвышен одесную Отца (Евреям 1:3), Агнец на престоле (Откровение 5:6–14)
  • Бог Дух Святой: представлен «семью духами» пред престолом (Откровение 1:4), действует в небесном поклонении и в призыве людей к спасению (Откровение 22:17)

6.2 Святые ангелы

Бесчисленные ангелы служат Богу и прославляют Его:

«И я видел и слышал голос многих Ангелов вокруг престола… и число их было тьмы тем и тысячи тысяч».
Откровение 5:11

Они:

  • Поклоняются Богу
  • Исполняют Его повеления
  • Служат «наследующим спасение» (Евреям 1:14)

6.3 Искупленные всех веков

Евреям 12:22–23 даёт целостную картину жителей небесного града:

  • «тьмы Ангелов, торжествующий собор»
  • «церковь первенцев, написанных на небесах» (верующие Нового Завета)
  • «духи праведников, достигших совершенства» (святые Ветхого Завета и все прочие спасённые)

Откровение 21–22 добавляет:

  • В город войдут только те, чьи имена записаны в книге жизни Агнца (Откровение 21:27)
  • Все прочие — неверующие и нераскаявшиеся — будут отданы в озеро огненное (Откровение 20:11–15; 21:8)

Таким образом, небеса — это исключительно вечный дом спасённых, тех, кто уверовал во Христа единственно как в Спасителя.


7. Заключение

Согласно Писанию, небеса:

  • В одном смысле — это небосвод и звёздная вселенная (первые и вторые небеса)
  • В более глубоком смысле — третьи небеса, нынешнее обиталище Бога, ангелов и умерших верующих
  • В полном, вечном смысленовое небо и новая земля с Новым Иерусалимом, где Бог пребывает со Своим искупленным народом вовеки

Небеса — и место, и состояние:

  • Реальная, сотворённая сфера — новая вселенная и реальный город, описанные конкретными образами
  • Совершенное состояние — без греха, без проклятия, без смерти; совершенная радость, совершенная любовь, совершенное поклонение

Прежде всего, небеса — это присутствие Бога в ничем не заслонённом общении:

«Ты укажешь мне путь жизни; полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек».
Псалом 15:11 (в масоретской нумерации — 16:11)

Понимать небеса по-библейски — значит видеть их не как бегство от творения, а как обновлённое творение, наполненное славой Бога и радостью Его народа, навсегда сосредоточенное вокруг «престола Бога и Агнца» (Откровение 22:1).


FAQ

Вопрос: Сколько небес упоминается в Библии?

Библия употребляет слово «небо» в трёх основных значениях: атмосферное небо (облака и воздух), звёздное небо (космос с солнцем, луной и звёздами) и третьи небеса, то есть обиталище Бога. Апостол Павел прямо говорит, что был восхищен до «третьего неба» (2 Коринфянам 12:2), тем самым отличая его от видимых небес.

Вопрос: Небеса — это физическое место или только духовное состояние?

Согласно Писанию, небеса — и то, и другое. Нынешние третьи небеса — это реальная духовная сфера, где находится престол Бога. В будущем, в вечном состоянии, небеса включают новое небо и новую землю и буквальный Новый Иерусалим с измеряемыми размерами, воротами, стенами и улицами (Откровение 21–22). Это не просто состояние сознания, а реальное, обновлённое творение.

Вопрос: Чем мы будем заниматься на небесах?

Писание особенно подчёркивает поклонение и служение. Народ Божий будет «служить Ему» и «царствовать во веки веков» (Откровение 22:3, 5). Верующие будут видеть лицо Бога, вечно познавать Его и участвовать в содержательной, безгрешной деятельности в совершённом творении. Небеса — это не праздность, а радостное, неутомимое служение и общение в Божьем присутствии.

Вопрос: Будем ли мы узнавать друг друга на небесах?

Да. Библия подразумевает сохранение личной идентичности и узнавания. На горе Преображения ученики узнали Моисея и Илию (Матфея 17:1–4). Евреям 12:23 говорит о «духах праведников, достигших совершенства», то есть о конкретных, различимых личностях в общении. Наши прославленные тела будут узнаваемым продолжением нашей нынешней личности (1 Коринфянам 15:42–49).

Вопрос: В чём разница между нынешними небесами и будущими «новым небом и новой землёй»?

Нынешние небеса (третьи небеса) — это место, где Бог сейчас особо являет Свою славу и куда верующие идут после смерти, чтобы быть «со Христом» (Филиппийцам 1:23). После Второго пришествия Христа, окончательного суда и уничтожения нынешнего космоса Бог сотворит новое небо и новую землю. Новый Иерусалим сойдёт, и Бог будет обитать со Своим народом навеки (Откровение 21:1–3). Это обновлённое творение и есть небеса в их окончательной, вечной форме.


Share Article

Часто задаваемые вопросы

Вопрос: Сколько небес упоминается в Библии?
Библия употребляет слово «небо» в трёх основных значениях: **атмосферное небо** (облака и воздух), **звёздное небо** (космос с солнцем, луной и звёздами) и **третьи небеса**, то есть обиталище Бога. Апостол Павел прямо говорит, что был восхищен до «третьего неба» (*2 Коринфянам 12:2*), тем самым отличая его от видимых небес.
Вопрос: Небеса — это физическое место или только духовное состояние?
Согласно Писанию, небеса — **и то, и другое**. Нынешние третьи небеса — это реальная духовная сфера, где находится престол Бога. В будущем, в вечном состоянии, небеса включают **новое небо и новую землю** и **буквальный Новый Иерусалим** с измеряемыми размерами, воротами, стенами и улицами (*Откровение 21–22*). Это не просто состояние сознания, а **реальное, обновлённое творение**.
Вопрос: Чем мы будем заниматься на небесах?
Писание особенно подчёркивает **поклонение и служение**. Народ Божий будет «служить Ему» и «царствовать во веки веков» (*Откровение 22:3, 5*). Верующие будут видеть лицо Бога, вечно познавать Его и участвовать в содержательной, безгрешной деятельности в совершённом творении. Небеса — это не праздность, а **радостное, неутомимое служение и общение** в Божьем присутствии.
Вопрос: Будем ли мы узнавать друг друга на небесах?
Да. Библия подразумевает сохранение **личной идентичности и узнавания**. На горе Преображения ученики узнали Моисея и Илию (*Матфея 17:1–4*). *Евреям 12:23* говорит о «духах праведников, достигших совершенства», то есть о конкретных, различимых личностях в общении. Наши прославленные тела будут узнаваемым продолжением нашей нынешней личности (*1 Коринфянам 15:42–49*).
Вопрос: В чём разница между нынешними небесами и будущими «новым небом и новой землёй»?
**Нынешние небеса** (третьи небеса) — это место, где Бог сейчас особо являет Свою славу и куда верующие идут после смерти, чтобы быть «со Христом» (*Филиппийцам 1:23*). После **Второго пришествия** Христа, окончательного суда и уничтожения нынешнего космоса Бог сотворит **новое небо и новую землю**. Новый Иерусалим сойдёт, и Бог будет обитать со Своим народом навеки (*Откровение 21:1–3*). Это обновлённое творение и есть небеса в их **окончательной, вечной форме**.

L. A. C.

Богослов, специализирующийся на эсхатологии, посвящённый помощи верующим в понимании пророческого Слова Божьего.

Похожие статьи